قوله: فإنه يباح له النظر والمس للضرورة) قال فخر الإسلام في شرح الجامع الصغير، وذكر القدوري عن محمد أنه كره للشاب مس شيء من ذلك؛ لأن بالنظر كفاية، ولم ير أبو حنيفة بذلك بأسا لضرورة العلم ببشرتها. اه. أتقاني.

(قوله: في المتن، ولا تعرض الأمة إذا بلغت في إزار واحد) يعني لا تعرض على البيع كذلك. اه غاية