تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله: والعضد موضع الدملوج) الدملوج وزان عصفور معروف والدملج مقصور منه. اه. مصباح (قوله:؛ لأنها محرمة عليه على التأبيد) أي فيباح له النظر والمس. اه. خان

(قوله: في المتن، وأمة غيره إلخ ) قال الولوالجي - رحمه الله - والحكم في النظر والمس والحمل والإنزال مع أمة غيره كالحكم في النظر والمس مع المحارم؛ لأن للإماء ضرورة في إبداء مواضع زينتها الباطنة من الأجانب؛ لأن الأمة إنما تشترى لأجل خدمة داخل البيت وخارج البيت فتكون متشمرة للأعمال متجردة داخل البيت وخارج البيت فتكون مكشوفة في هذه المواضع داخل البيت وخارجه فلو حرم عليها إبداء هذه المواضع من الأجانب وحرم على الأجانب النظر إليها لضاق الأمر على الناس، وما ضاق أمره اتسع حكمه كما في المحارم، وكذا في المس ضرورة؛ لأن أمة امرأة الرجل تحتاج أن تخدم زوج مولاتها، وتغمز رجله، وكذا أمة الابن تحتاج أن تخدم أبا الابن فمست الضرورة إلى الإباحة، ولا ينبغي أن يمس شيئا لا يحل النظر إليه لا مكشوفا، ولا غير مكشوف إلا أن يضطر إلى حملها والنزول بها فلا بأس حينئذ بأن يأخذ بطنها أو ظهرها كما في المحارم. اه. (قوله: علاها بالدرة) أي ضرب علاوتها أي رأسها. اه غاية.

تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي · الجزء ٦ · الصفحة ١٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبيج ٦ · ص ١٩