قوله في الشعر مستطير) المستطير المنتشر اه (قوله إذا علم أن فيهم مسلما وأنه يتلف بذلك لا يحل) أي وبه قالت الأئمة الثلاثة. اه. كاكي (قوله وإن أصابوا منهم فلا دية عليهم ولا كفارة) فإن قلت يرد عليكم على هذا قوله - عليه الصلاة والسلام - «ليس في الإسلام دم مفرج» أي مهدر قلت لا نسلم لأنه عام خص منه البغاة وقطاع الطريق فيخص التنازع بما قلناه اه أتقاني - رحمه الله - وقال الحسن بن زياد عليه الدية والكفارة كذا ذكره القدوري في شرحه. اه. أتقاني (قوله فيجب موجبه) ولنا أنه عالم بالمرمي ولا خطأ مع العلم. اه. أتقاني (قوله فلا تجامعه الغرامة) أي ولأن في إيجاب الضمان سد، باب الجهاد فلا يجوز لأن الناس إذا علموا أن فيه ضمانا يمتنعون عنه خوفا من الضمان. اه. أتقاني (قوله وإنما هو رخصة) أي بل إذا صبر حتى مات كان مثابا. اه. كي

(قوله في المتن في سرية) السرية عدد قليل يسيرون بالليل ويكمنون بالنهار ذكره في المبسوط. اه. (قوله يخاف عليها) في بعض النسخ عليهما بضمير المثنى وفي بعضها بالإفراد على أنه راجع إلى السرية وعلى النسخة الأولى يرجع الضمير إلى المصحف والمرأة وكلاهما صحيح. اه. (قوله في المتن وغدر وغلول) في المحيط هذا بعد الظفر، وإعطاء الأمان أما قبل الأمان فلا بأس به وكذا بالمثلة قبل الظفر، أو الأمان. اه. كي (قوله في المتن ومثلة) قال في المصباح مثلت، بالقتيل مثلا، من باب قتل وضرب إذا جدعته وظهر آثار فعلك عليه تنكيلا، والتشديد مبالغة، والمثلة وزان غرفة، اه وفي المغرب ومثل به مثلة وذلك أن يقطع بعض أعضائه أو يسود وجهه. اه.