قوله وله فيها قولان) وهو ولد المغرور. اه. كافي (قوله ولنا) يعني ولنا أنها علقت بولد ثبت نسبه منهما فتصير أم ولده لأنه إذا ثبت النسب من كل واحد منهما يضاف إلى كل واحد منهما على سبيل الكمال وذا دليل اتحادهما والجزئية موجبة للعتق اه (قوله نظيره من اشترى أخاه من أبيه) وإنما قيد بقوله من أبيه لأنه إذا كان من أمه لا تنقطع النسبة اه من خط الشارح (قوله فيما روي) الذي في خط الشارح بما روي اه

(قوله وقد ذكرناها في النكاح) يعني تقدم في باب نكاح الرقيق حكم وطء الرجل جارية ولده وولد ولده ودعوة نسب الولد. اه. (قوله إلى وقت الدعوة) وأن يكون الأب صاحب ولاية بأن لا يكون كافرا ثم أسلم ولا عبدا ثم أعتق. اه.

(قوله في المتن وهي أم ولده) أي بالاتفاق اه (قوله لأن الاستيلاد لا يتجزأ إلخ) فإذا ثبت في نصيب المستولد ثبت في نصيب الآخر إذ الاستيلاد فرع النسب وهو لا يتجزأ. اه. كافي (قوله لأنه وطئ جارية مشتركة) أي فلاقى الوطء ملكه وملك شريكه فيجب العقر لأن الوطء لا يخلو من الحد أو العقر فسقط الأول للشبهة في المحل فوجب الثاني. اه.