تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله بأن يخرجها من مكة) أي بوكيله أو نائبه قبل مضي أربعة أشهر فيقربها فلا يتحقق معنى الإيلاء. اه. أتقاني. .

(قوله في المتن: وإن حلف بحج إلخ) لما فرغ من اليمين بالله شرع في بيان اليمين بغير الله فبدأ بذكر الشرط والجزاء اه. (قوله: بخلاف اليمين بالصلاة والغزو إلخ) صورة الحلف بالعتق والطلاق أن يعلقهما بقربانها اه من خط الشارح. (قوله: عند أبي حنيفة وأبي يوسف إلخ) وعند محمد يكون موليا؛ لأنه ما لا يخلوان عن نوع مشقة فيكونان مانعين. اه. رازي. (قوله: وهما يقولان أن البيع موهوم) يعني: الأصل عدم ما يحدث اه

تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي · الجزء ٢ · الصفحة ٢٦٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبيج ٢ · ص ٢٦٥