تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله والأصل فيها إن) أي؛ لأنه لا يحتمل غيره اه رازي. (قوله إن لم يؤثر فيه الشرط) أراد بالشرط أداة الشرط وحيث لم يصح الجواب أن يكون شرطا لم تؤثر أداة الشرط فيه. (قوله وذلك في سبع مواضع) أي كونه بالفاء اه. (قوله طلبية واسمية إلخ) مثال الطلبية ﴿إن كنتم تحبون الله فاتبعوني﴾ [آل عمران: 31] ﴿فإن شهدوا فلا تشهد معهم﴾ [الأنعام: 150] ومثال الاسمية ﴿إن تعذبهم فإنهم عبادك﴾ [المائدة: 118] ومثال الفعلية الجامدة ﴿إن تبدوا الصدقات فنعما هي﴾ [البقرة: 271] ﴿ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء﴾ [آل عمران: 28] ومثال المقرونة بما ﴿فإن توليتم فما سألتكم من أجر﴾ [يونس: 72] ومثال المقرونة بلن ﴿وما يفعلوا من خير فلن يكفروه﴾ [آل عمران: 115] ومثال المقرونة بقد ﴿إن يسرق فقد سرق أخ له﴾ [يوسف: 77] ومثال المقرونة بتنفيس ﴿وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله﴾ [التوبة: 28] اه.

(قوله وذلك في غير المعينة) أما المعينة فلا تصح اه. (قوله فيحنث كلما وجد المحلوف عليه فيهما لا إلى نهاية) بخلاف سائر ألفاظ الشرط فإنها تدل على جنس الفعل لا التكرار وجنس الفعل يتحقق في المرة الواحدة فإذا وجد الفعل مرة انحلت اليمين ولا يقع الجزاء إذا وجد الفعل ثانيا لارتفاع اليمين. اه. أتقاني. (قوله ولا يقال إذا كانت اليمين بكلما) أي كما إذا قال لزوجته كلما دخلت الدار فأنت طالق اه

تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي · الجزء ٢ · الصفحة ٢٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبيج ٢ · ص ٢٣٤