رواه أبو داود في الطهارة (236)، والترمذي في الطهارة (113)، وأحمد في مسنده (25663)، من حديث عائشة قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما، قال: (يغتسل)، وعن الرجل يرى أنه قد احتلم ولا يجد البلل، قال (لا غسل عليه) فقالت أم سليم: المرأة ترى ذلك أعليها غسل؟ قال (نعم، إنما النساء شقائق الرجال)، ورواه الدارمي في الطهارة (764)، من حديث أنس قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سليم، وعنده أم سلمة، فقالت: المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقالت أم سلمة: تربت يداك يا أم سليم فضحت النساء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم منتصرا لأم سليم: (بل أنت تربت يداك إن خيركن التي تسأل عما يعنيها، إذا رأت الماء فلتغتسل)، قالت أم سلمة: وللنساء ماء؟! قال: (نعم، فأنى يشبههن الولد إنما هن شقائق الرجال) - ورواه أحمد في مسنده (26577)، من حديث أم سليم قالت: كانت مجاورة أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فكانت تدخل عليها فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقالت أم سليم: يا رسول، أرأيت إذا رأت المرأة أن زوجها يجامعها في المنام؟ أتغتسل، فقالت أم سلمة: تربت يداك يا أم سليم فضحت النساء عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت أم سليم: إن الله لا يستحي من الحق وإنا نسأل النبي صلى الله عليه وسلم عما أشكل علينا خير من أن نكون منه على عمياء فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأم سلمة، (بل أنت تربت يداك، نعم يا أم سليم عليها الغسل، إذا وجدت الماء) فقالت أم سلمة: يا رسول الله، وهل للمرأة ماء؟!، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (فأنى يشبهها ولدها هن شقائق الرجال).
51 في ظلال القرآن.
52 من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب:
رواه البخاري في الرقاق (6502)، من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن، يكره الموت وأنا أكره مساءته) - قلت: تفرد به البخاري وهو من رواية خالد بن مخلد وقد قال بعضهم: لولا هيبة الصحيح لعدوه من منكرات خالد بن مخلد.
53 لك العتبى حتى ترضى:
هذا اللفظ جزء من حديث: (اللهم، إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي-.) الحديث ذكره الهيثمي في المجمع 6/ 38، وقال: " رواه الطبراني وفيه ابن إسحاق وهو مدلس ثقة، وبقية رجاله ثقات ".
54 إن أهل النار إذا جزعوا من حرها:
قال السيوطي في الدر: وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في الآية: إن أهل النار إذا جزعوا من حرها واستغاثوا بضحضاح في النار، فإذا أتوه تلقاهم عقارب، كأنهن البغال الدهم، وأفاع كأنهن البخاتي؛ فضربنهم، فذلك الزيادة.
55 اقرأ علي أحب أن أسمعه من غيري:
رواه البخاري في التفسير (4582) وفي فضائل القرآن (5055، 5050)، ومسلم في صلاة المسافرين (800)، والترمذي في التفسير (3024)، وأبو داود في العلم (3628)، وابن ماجة في الزهد وأحمد في مسنده (4194)، (4107، 3595، 3541)، من حديث عبد الله بن مسعود.
56 ألا وإني أوتيت الكتاب ومثله معه:
تقدم ص (2662).
57 فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء: