وآتيناه في الدنيا حسنة: هي محبة أهل الأديان جميعا له، وقد بشره الله بإسحاق ثم بيعقوب، ومن نسله كان الأنبياء، واتخذه الله خليلا، وهو مذكور في ختام التشهد، ومن دعاء إبراهيم: ﴿واجعل لي لسان صدق في الآخرين﴾ (الشعراء: 84).

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 120 إظهار

التفسير:

122، 121، 120 ﴿إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يكن من المشركين* شاكرا لأنعمه اجتباه وهداه إلى صراط مستقيم* وآتيناه في الدنيا حسنة وإنه في الآخرة لمن الصالحين﴾.

تصف الآيات الكريمة إبراهيم عليه السلام، بأنه كان أمة، جمع من الفضائل والمزايا ما يكفي أمة، قال ابن عباس رضي الله عنه: إنه كان عنده عليه الصلاة والسلام من الخير ما كان عند أمة- اه.

فهو رئيس الموحدين؛ كسر الأصنام، وجادل الكفار، ونظر في النجوم، ودرس الطبيعة الكونية؛ ليطمئن قلبه للإسلام.

وجاء في ظلال القرآن ما يأتي:

ويحتمل أن معنى أمة: أن إبراهيم كان إماما يهدي إلى الخير، فهو قائد أمة، وله أجره وأجر من عمل بهدايته إلى يوم القيامة، فكأنه أمة من الناس في خيره وثوابه، لا فرد واحد.

﴿قانتا لله﴾ - طائعا خاشعا عابدا.

﴿حنيفا﴾ - مائلا عن الباطل متبعا للحق.

﴿ولم يك من المشركين﴾ - فقد هجر عبادة الأصنام، وحاربها وكسرها، وساق أدلة متعددة على التوحيد، وجادل النمرود، وألجمه بالحجة حين قال له: ﴿فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر﴾ (البقرة: 258).

وقد حكى القرآن عن إبراهيم قوله تعالى: ﴿إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين﴾ (الأنعام: 79).

﴿شاكرا لأنعمه﴾ - أي: شكر نعم الله تعالى بالقول والعمل، واستخدم النعمة فيما خلقت له، وناقش قومه بالحوار والمنطق والعمل، وتحمل النار في شجاعة، وقال عنه القرآن: ﴿وإبراهيم الذي وفّى﴾ - (النجم: 37)، أي: وفى لله ما عاهده عليه، من الطاعة والجهاد وتبليغ الدعوة.

اجتباه: اختاره واصطفاه.

﴿اجتباه وهداه إلى صراط مستقيم﴾ - قربه الله واختاره، وهداه إلى التوحيد الخالص، والطريق القويم والملة الواضحة.

﴿وآتيناه في الدنيا حسنة﴾ - جمع الله له ما يحتاج إليه المؤمن؛ ليحيا حياة طيبة؛ فأعطاه العقل، واللسان الفصيح، والذرية الصالحة، ومحبة الناس وتوقير السابقين واللاحقين، حيث قال: ﴿واجعل لي لسان صدق في الآخرين﴾ (الشعراء: 84).

وأشار القرآن إلى عطاء الله له في الدنيا حين قال: ﴿فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا﴾ (مريم: 49).

﴿وإنه في الآخرة لمن الصالحين﴾.

وإن له في الآخرة منزلة عليا، هي منزلة الصلاح، وهي من أعلا المنازل، وقد استجاب الله دعاء إبراهيم حين قال: ﴿رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين﴾ (الشعراء: 83).

122 - (وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ)

[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 120]