تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله، وإن تبين إلخ) قالوا ولو أرسل كلبه على طير موثق فأصاب صيدا لم يؤكل؛ لأن الموثق لا يجوز صيده بالكلب، وهو كالشاة ولو أرسل بازه على ظبي، وهو لا يصيد الظباء فأصاب صيدا لم يؤكل لأن هذا الإرسال لم يقصد به الاصطياد فصار كمن أرسل كلبا على فيل فأصاب صيدا كذا ذكر القدوري في شرحه. اه. أتقاني (قوله حل المصاب)، وهذا مبني على أن الطير الداجن إذا رئي في الصحراء لم يحل بالعقر؛ لأنه يأوي البيوت فتثبت اليد عليه إلا أنه إذا رمى إلى طير ثم شك فيه فالأصل في الطير التوحش حتى يعلم الاستئناس فيتعلق برميه الإباحة. اه. غاية (قوله وقال فيه) أي في المنتقى. اه. (قوله والفهد في جميع ما ذكرنا كالكلب) لفظ كالكلب هو بخط الشارح والظاهر بدل كالكلب كالسهم فليتأمل

تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي · الجزء ٦ · الصفحة ٥٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبيج ٦ · ص ٥٧