قوله فالمضاربة على حالها عندهم) قال في المجمع وتبطل بموت رب المال وبردته ولحاقه وبموت المضارب دون ردته. اه. (قوله؛ لأن تصرفاته) أي تصرفات المرتد. اه. .

(قوله ولا يظهر إلا بالنض) في المغرب نضيض الماء خروجه من الحجر أو نحوه وسيلانه قليلا قليلا من حد ضرب ومنه خذ ما نض لك من دينك أي ما تيسر وحصل وفي الحديث «يقتسمان ما نض بينهما من العين» أي صار ورقا وعينا بعد أن كان متاعا والناض عند أهل الحجاز الدراهم والدنانير. اه. كاكي وقوله عند أهل الحجاز الدراهم والدنانير منه ما ذكره في الفائق في حديث عمر - رضي الله عنه - كان يأخذ الزكاة من ناض المال هو ما نض منه أي صار ورقا وعينا بعد أن كان متاعا. اه. أتقاني (قوله لكن من خلاف جنس رأس المال) أي بأن يكون رأس المال دراهم والناض دنانير أو على العكس. اه. أتقاني

(قوله في المتن ولو افترقا) المراد من افتراق رب المال والمضارب فسخهما عقد المضاربة. اه. أتقاني (قوله في المتن وإلا لا يلزمه الاقتضاء) وقال الشافعي يلزمه الاقتضاء، وإن لم يكن في المال ربح كذا في شرح الأقطع. اه. أتقاني.

(قوله؛ لأن حقوق العقد تتعلق بالعاقد) أي، ولو ضمن العاقد لرب المال هذا الدين عن الذي عليه الدين لم يجز ضمانه؛ لأن العقد جعله أمينا فلا يملك أن يجعل نفسه ضمينا فيما جعله العقد أمينا. اه. غاية.