قوله في المتن والزيادة فيه والحط منه والزيادة في المبيع) ذكر المصنف - رحمه الله - الزيادة في الثمن والحط منه والزيادة في المبيع وسكت عن الحط منه ولم أر من تعرض له من الشارحين لكن قال في المحيط اشترى قفيز حنطة بعينه فحط عن البائع ربعه قبل القبض لم يجز؛ لأنه عين وإسقاط العين لا يصح ولو اشترى قفيزا من صبرة ثم حط عنه ربعه قبل القبض جاز؛ لأنه دين وإسقاط الدين يصح اه وكتب ما نصه ويشترط القبول في مجلس الزيادة ولو لم يقبل حتى افترقا بطلت، وكذا الزيادة في المهر. اه. طرسوسي (قوله بتسليم ما بقي منه) أي الثمن بعد. اه. أتقاني. (قوله: وتظهر أيضا فيما إذا استحق المبيع حتى يرجع المشتري) أي وكذا إذا استحق يرجع على البائع بما بقي بعد الحط. اه. مستصفى