قوله: تكون مفسدة) الذي بخط الشارح ويكون مفسدا اه وكتب على قوله تكون مفسدة ما نصه كما في السلم فإن معرفة قدر المسلم فيه شرط لجواز العقد والحاصل أن الإعراض إذا كانت غير مشار إليها سواء كان ثمنا أو مثمنا يشترط فيها معرفة المقدار في المبيع ومعرفة مقدار الثمن ووصفه. اه. عيني (قوله في المتن: لا مشار) بالرفع كما اقتضاه صنيع العيني في شرحه اه وكتب على قوله لا مشار ما نصه لا يشترط معرفة قدر ووصف مشار فحذف المضاف وأقام مشارا مقامه. اه. .
(قوله: والناصري) مات الناصري محمد بن قلاوون سنة سبعمائة وإحدى وأربعين ومات الشارح - رحمه الله - سنة سبعمائة وثلاثة وأربعين. اه. .
(قوله في المتن: ويباع الطعام كيلا) أي من جهة الكيل. اه. عيني (قوله: وأما الجزاف فلما بيناه) أي من أنه بالإشارة ترتفع الجهالة. اه. .
(قوله: في المتن ومن باع صبرة) هي اسم لكوم من الحب. اه. عيني.
(قوله في المتن: كل صاع) بالنصب بدل من صبرة اه.
(قوله: لأن المبيع معلوم بالإشارة) أي إلى الجملة والثمن معلوم بالعد وبه قالت الثلاثة. اه. عيني