ويقول السيوطي: عن «يصدون»: قال ابن الجوزي: معناه يضجون بالحبشية (1).

وفي الأصل والبيان: يصدون بالحبشية يضجون (2).

يصهر (3):

في اللسان: والصّهر: إذابة الشحم. وصهر الشحم ونحوه يصهره صهرا:

أذابه فانصهر. وفي التنزيل: ﴿يُصْهَرُ بِهِ مََا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ﴾، أي يذاب (4).

يقول ابن قتيبة في تفسيره: «يصهر به ما في بطونهم» أي يذاب. صهرت النار الشّحمة. والصّهارة: ما أذيب من الألية (5).

وفي البرهان للزركشي: يصهر: أي نضج بلسان أهل المغرب (6).

يقول السيوطي: قال شيدلة في البرهان: يصهر ينضج بلسان أهل المغرب (7).

ويقول الشيخ حمزة فتح الله: يصهر بلسان أهل المغرب ينضج (8).

أقول: ومن المعلوم أن لسان أهل المغرب هو اللغة البربرية (9).

يعقوب (10):

في اللسان: واليعقوب: الذكر من الحجل والقطا، وهو مصروف لأنه