تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: وأما هاروت فقد يكون من: (هرتا) بمعنى الخصام.

فهذان المعنيان يناسب حالهما، فللسحر سلطة وكان الناس يتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجته (1).

هارون (2):

في اللسان: قال الأزهري: أما هرن فإني لا أحفظ فيه شيئا، واسم هارون معرّب لا اشتقاق له في العربية. وقال القتيبيّ: الهيرون ضرب من التمر جيد لعمل السّلّ (3).

يقول الجواليقي: هارون: اسم أعجمي (4).

أقول: وهذا الاسم أعجمي حقا، وهو معرب من العبرية، وأصله في هذا اللسان الأخير: (أهارون) (5).

هيت لك (6):

في اللسان: هيت: تعجب، فتقول العرب: هيت للحلم! وهيت لك! وهيت لك أي أقبل. وقال الله عز وجل حكاية عن زليخا أنها قالت، لما راودت يوسف عليه السلام عن نفسه: ﴿وَقََالَتْ هَيْتَ لَكَ﴾ أي هلم! وقد قيل: هيت لك، وهيت، بضم التاء وكسرها، قال الزجاج: وأكثرها هيت لك، بفتح الهاء والتاء. وقال: رويت عن علي، عليه السلام: هيت لك، قال: ورويت عن ابن

(1) المرجع السابق: ص 509، 510.

(2) ورد هذا الاسم في قول الله تعالى: ﴿وَقََالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التََّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمََّا تَرَكَ آلُ مُوسى ََ وَآلُ هََارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلََائِكَةُ﴾ [سورة البقرة، الآية: 248]. كما ورد (19) مرة أخرى في مواطن متفرقة من القرآن الكريم.

(3) لسان العرب: مادة (هرن)، ص 4658.

(4) المعرب: للجواليقي، ص 394.

(5) المعرب والدخيل في اللغة العربية: د. عبد الرحيم السبحان، ص 509.

(6) وردت هذه المفردة في قول الله تعالى: ﴿وَرََاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهََا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوََابَ وَقََالَتْ هَيْتَ لَكَ قََالَ مَعََاذَ اللََّهِ﴾ الآية [سورة يوسف، الآية: 23].

المعرب في القرآن الكريم · الصفحة ٣٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعرب في القرآن الكريمص ٣٠٤