تصريفاتها موجودة في السريانية، وتدور حول السجود والإجلال (1).

سجّيل (2):

في اللسان: والسجّيل: حجارة كالمدر، وفي التنزيل العزيز: ﴿تَرْمِيهِمْ بِحِجََارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ﴾ وقيل: هو حجر من طين، معرّب دخيل، وهو «سنك وكل» أي حجارة وطين يقول الجوهري: وقوله عز وجل: ﴿بِحِجََارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ﴾

قالوا: حجارة من طين طبخت بنار جهنم مكتوب فيها أسماء القوم، لقوله تعالى: ﴿لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجََارَةً مِنْ طِينٍ﴾. وسجّله بالشيء رماه به من فوق.

والساجول والسوجل والسوجلة: غلاف القارورة (عن كراع) (3).

يقول ابن قتيبة: «حجارة من سجيل»: يذهب بعض المفسرين إلى أنها «سنك وكل» بالفارسية ويعتبره بقوله عز وجل: ﴿حِجََارَةً مِنْ طِينٍ﴾ يعني:

الآجرّ. كذلك قال ابن عباس (4).

ويقول زيد بن علي في تفسيره: «السجيل» معناه شديد صلب. ويقال إنها بالفارسية: «سك وكل»، وماء وطين (5).

ويقول الجواليقي: قال ابن قتيبة: «السجيل» بالفارسية: «سنك» و «كل»، أي حجارة وطين (6).