غير أنني أميل إلى أن كلمة «كفّر» معربة من الآرامية لقرب شبهها بالكلمة الآرامية في اللفظ والمعنى.

كفلين (1):

في اللسان: والكفل: المثل. وفي التنزيل: ﴿يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ﴾

قيل: معناه يؤتكم ضعفين، وقيل: مثلين قال الفراء: الكفل: الحظ، وقيل: يؤتكم كفلين، أي حظين، وقيل: ضعفين وقال الزجاج: الكفل في اللغة النصيب، أخذ من قولهم اكتفلت البعير إذا أدرت على سنامه أو على موضع من ظهره كساء وركبت عليه، وإنما قيل له كفل، وقيل: اكتفل البعير لأنه لم يستعمل الظهر كله إنما استعمل نصيبا من الظهر (2).

يقول زيد بن علي: كفلين معناه: «ضعفان» بلسان الحبشة (3).

ويقول ابن قتيبة: ﴿يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ﴾: نصيبين وحظين (4).

وفي البرهان: ﴿كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ﴾ قال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه «ضعفين» بلغة الحبشة (5).

يقول السيوطي: قال وكيع في تفسيره: حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي موسى الأشعري في قوله تعالى: ﴿كِفْلَيْنِ﴾ قال: ضعفين بالحبشية (6).

ويقول الشيخ حمزة فتح الله: كفلين بالحبشية: ضعفين (7).