ويقول الجواليقي: في كتاب المعرب: «عيسى» و «عزير» أعجميان معربان. وإن وافق لفظ «عزير» لفظ العربية فهو عبراني (1).

ويشير الدكتور السبحان: إلى أنه بالعبرية: (عزرا) وبالسريانية (عزرا)، وعزير: تصغيره بالعربية (2).

عيسى (3):

في اللسان: وعيسى: اسم المسيح، صلى الله عليه وسلم. قال سيبويه:

عيسى فعلى وليست ألفه للتأنيث، وإنما هو أعجمي، ولو كانت للتأنيث لم ينصرف في النكرة، وهو ينصرف فيها، قال: أخبرني بذلك من أثق به، يعني بصرفه في النكرة، والنسب إليه عيسيّ، هذا قول ابن سيده. وقال الجوهري:

عيسى اسم عبراني أو سرياني، والجمع العيسون، بفتح السين، وقال غيره:

العيسون، بضم السين قال الزجاج: عيسى اسم أعجميّ عدل عن لفظ الأعجميّة إلى هذا البناء، وهو غير مصروف في المعرفة لاجتماع العجمة والتعريف فيه (4).

يقول الجواليقي: «عيسى» و «عزير» أعجميان معربان. وإن وافق لفظ «عزير» لفظ العربية فهو عبراني (5).

ويقول الزمخشري: وقيل «عيسى بالسريانية» «يشوع» (6).