وكنى به عن الخلافة، ويجمع على سرابيل وتطلق السرابيل على الدروع، ومنه قول كعب بن زهير:

شمّ العرانين أبطال لبوسهم ... من نسج داود في الهيجا سرابيل

وقيل في قوله تعالى: ﴿سَرََابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ﴾: إنها القمص تقي الحر والبرد، فاكتفى بذكر الحر، كأن ما وقى الحر وقى البرد. وأما قوله تعالى:

﴿وَسَرََابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ﴾، فهي الدروع. والسربلة: الثريد الكثير الدسم (1).

وفي معجم غريب القرآن: سرابيل: قمص تقيكم الحر وسرابيل تقيكم بأسكم: فإنها الدروع (2).

نقول: وكلمة «السربال» معربة من الفارسية، يقول أدّي شير: والسربال:

لباس وهو معروف معرب «شروال» وأصله «سربال» مركب من «سر» أي فوق ومن «تال» أي القامة (3).

وفي قاموس الفارسية: سربال: القميص، الرداء (4).

سراجا: (5)

يقول الرازي: والسراج معروف. والمسرجة بوزن المتربة: التي فيها الفتيلة والدهن (6).