تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أقول: وأميل إلى أن الكلمة عربية أصيلة.

(حرف الياء)

يحور (1):

في اللسان: الحور: الرجوع عن الشيء وإلى الشيء، حار إلى الشيء وعنه حورا ومحارا ومحارة وحؤورا: رجع عنه وإليه (2).

يقول الرازي: حار: رجع، وبابه قال ودخل (3).

ولقد سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن قوله تعالى: ﴿أَنْ لَنْ يَحُورَ﴾:

أن لن يرجع، بلغة الحبشة. قال لبيد:

وما المرء إلا كالشّهاب وضوئه ... يحور رمادا بعد إذ هو ساطع (4)

يقول ابن قتيبة في تفسيره: ﴿إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ﴾: أي لن يرجع ويبعث (5).

يقول السيوطي: قال ابن الجوزي: «الحور»: الرجوع بلغة الحبشة. وقال ابن أبي حاتم أنبأنا أبو جعفر بن عمرو المدني عن عكرمة في قوله تعالى: ﴿إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ﴾ أي لن يرجع، ألا تسمع الحبشي إذا قيل له حر إلى أهلك أي ارجع إلى أهلك (6).

وفي الأصل والبيان للشيخ حمزة فتح الله: ﴿إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ﴾، بلى، يحور بالحبشية: يرجع (7).

(1) وردت هذه المفردة في قول الله تعالى: ﴿إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ﴾ [سورة الانشقاق، الآية: 14].

(2) لسان العرب: مادة (حور)، ص 1042.

(3) مختار الصحاح: للرازي، مادة (حور)، ص 149.

(4) معجم غريب القرآن: محمد فؤاد عبد الباقي (مسائل نافع بن الأزرق)، ص 249.

(5) تفسير غريب القرآن: لابن قتيبة، ص 251.

(6) المهذب: للسيوطي، ص 97، 98.

(7) ص 25.

المعرب في القرآن الكريم · الصفحة ٣٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعرب في القرآن الكريمص ٣٠٩