لها إسنادا يؤيد صحة روايتها وليست فيما حكي من القراءات الشاذة التي اطلعنا عليها، فهي لغة ضعيفة، وقراءة غير جائزة (1).

وعلى أية حال، فكلمة (الإنجيل) معربة عن اليونانية وأصلها في هذا اللسان) (، ومعناها اللغوي: البشرى، وهي مركبة من: حسن و: أي الخير. وهي في الحبشية. ومنه بالسريانية، وبالفرنسية وو بالإيطالية، وبالألمانية (2).

إناه:

وردت هذه اللفظة في قوله تعالى: ﴿يََا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لََا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلََّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلى ََ طَعََامٍ غَيْرَ نََاظِرِينَ إِنََاهُ﴾ الآية (3).

يقول ابن منظور: وبلغ الشيء إناه أي غايته. وفي التنزيل: ﴿غَيْرَ نََاظِرِينَ إِنََاهُ﴾ أي غير منتظرين نضجه وإدراكه وبلوغه. تقول: أنى يأني إذا نضج.

وفي حديث الحجاب: غير ناظرين إناه، الإنى، بكسر الهمزة والقصر:

النضج (4).

ويقول ابن قتيبة: «غير ناظرين إناه» أي منتظرين وقت إدراكه (5).