ويقول السيوطي: قال ابن أبي شيبة حدثنا وكيع عن ابن عباس في قوله:

«سجيل» قال: هي بالفارسية «سنك وكل» حجر وطين (1).

نقول: وكلمة «سجيل» فارسية، وأصلها في هذا اللسان مأخوذة من «سنگ» أي حجر، و «گل» أي طين، وتعني مجتمعة: حجارة كالطين اليابس (2).

سجّين (3):

في اللسان: وسجّين: فعّيل من السجن. والسّجّين: السجن. وسجّين.

واد في جهنم، نعوذ بالله منها، مشتق من ذلك. والسّجّين: الصلب الشديد من كل شيء. وقوله تعالى: ﴿كَلََّا إِنَّ كِتََابَ الفُجََّارِ لَفِي سِجِّينٍ﴾ وقيل: المعنى أن كتابهم في حبس لخساسة منزلتهم عند الله، عز وجل. وقيل: في سجّين في حجر تحت الأرض السابعة قال الجوهري: سجّين موضع فيه كتاب الفجار، قال ابن عباس: ودواوينهم (4).

يقول ابن قتيبة: لفي سجّين: فعّيل، من «سجنت» (5).

ويقول السيوطي: ذكر أبو حاتم في كتاب «الزينة» أنه غير عربي (6).

ويقول الشيخ حمزة فتح الله في كتابه «الأصل والبيان في معرب القرآن» و «سجّين» غير عربي وهو ديوان الشر (7).