الكلمة الآرامية: والتي تعني: إحراق. وهي مأخوذة من:، والتي تعني في اللسان الآرامي: إحراق بالنار (1). وهذه سمة جهنم، نعوذ بالله منها.

سكرا (2):

في اللسان: والسّكر: الخمر نفسها. والسّكر: شراب يتخذ من التمر والكشوث والآس، وهو محرم كتحريم الخمر. وقال أبو حنيفة: السّكر يتخذ من التمر والكشوث، يطرحان سافا سافا، ويصبّ عليه الماء. قال: وزعم زاعم أنه ربما خلط به الآس فزاده شدة. وقال المفسرون في السكر الذي في التنزيل:

إنه الخل، وهذا شيء لا يعرفه أهل اللغة (3).

يقول ابن قتيبة: ﴿تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً﴾ أي خمرا. ونزل هذا قبل تحريم الخمر (4).

وفي معجم غريب القرآن: السكر: ما حرّم من ثمرتها (5).

يقول السيوطي: قال ابن مردويه: حدثنا أحمد بن كامل، عن ابن عباس: «السكر» بلسان الحبشة الخل (6).

ويقول الشيخ حمزة فتح الله: سكرا: بالحبشية خلّا (7).