زيد وأصلها في هذا اللسان «هيتالج» أي تعال (1).

(حرف الواو)

وردة (2):

في اللسان: قال أبو حنيفة: الورد نور كلّ شجرة وزهر كلّ نبتة، واحدته وردة قال: والورد ببلاد العرب كثير، ريفية وبرية وجبلية. قال الجوهري:

الورد، بالفتح، الذي يشم الواحدة وردة، وبلونه قيل للأسد ورد، وللفرس ورد، وهو بين الكميت والأشقر. وقال الزجاج: في قوله: تعالى: ﴿فَكََانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهََانِ﴾ أي صارت كلون الورد، وقيل: فكانت وردة كلون فرس وردة، والورد يتلون فيكون في الشتاء: خلاف لونه في الصيف، وأراد أنها تتلون من الفزع الأكبر كما تتلون الدهان المختلفة (3).

يقول ابن قتيبة: ﴿فَكََانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهََانِ﴾: أي حمراء في لون الفرس الوردة. والدهان: جمع دهن. ويقال: الدهان: الأديم الأحمر (4).

ويقول الجواليقي: و «الورد» المشموم في الربيع قال: إنه ليس بعربي في الأصل، إلا أن العرب تسمي الشّعر وردا (5).

وفي المهذب للسيوطي: أخرج ابن أبي حاتم عن عطاء الخراساني في قوله تعالى: ﴿فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمََاءُ فَكََانَتْ وَرْدَةً﴾ قال: تصير كلون دهن الورد في الصفرة. وأخرج ابن عباس قال تصير حمراء (6).