تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كنز (1):

في اللسان: الكنز: اسم للمال إذا أحرز في وعاء لما يحرز فيه. وقيل:

الكنز المال المدفون، وجمعه: كنوز، كنزه يكنزه كنزا واكتنزه وفي التنزيل العزيز: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ﴾ قال الليث: يقال كنز الإنسان مالا يكنزه. وكنزت السقاء إذا ملأته وروي عن علي، كرم الله تعالى وجهه أنه قال: أربعة آلاف وما دونها نفقة، وما فوقها كنز (2).

يقول الجواليقي: و «الكنز»: فارسي معرب. واسمه بالعربية «مفتح» (3).

ويقول السيوطي: قال الواسطي إنه أي الكنز فارسي معرب (4).

ويشير الشيخ حمزة فتح الله إلى أن «كنز» فارسي (5).

أقول: وهذه الكلمة فارسية الأصل.

ففي المعجم الذهبي گنج معرب كنز، وتعني: خزانة، ذخيرة، مخزن (6).

غير أن الدكتور السبحان يرى أن كلمة «كنز» وإن كانت فارسية الأصل إلا أنها دخلت في العربية من السريانية.

فيقول: هو فارسي أي كنز وأصله گنج، وقد دخل في لغات كثيرة مثل اليونانية والآرامية والسنسكريتية وهو بالسريانية: (كنزا) و (كزّا).

(1) وردت هذه الكلمة في قول الله تعالى: ﴿فَلَعَلَّكَ تََارِكٌ بَعْضَ مََا يُوحى ََ إِلَيْكَ وَضََائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَنْ يَقُولُوا لَوْلََا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ جََاءَ مَعَهُ مَلَكٌ﴾ [سورة هود، الآية: 12].

كما وردت في سورة الكهف، الآية: 82، والفرقان: 8.

(2) اللسان مادة (كنز) ص 3937.

(3) المعرب: للجواليقي، تحقيق أحمد محمد شاكر، ص 345. وقارن بالتحقيق هامش الصفحة.

(4) المهذب: للسيوطي، ص 83.

(5) الأصل والبيان: ص 20.

(6) المعجم الذهبي: د. محمد التونجي، ص 511. وانظر: غرائب اللغة العربية ص 244.

المعرب في القرآن الكريم · الصفحة ٢٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعرب في القرآن الكريمص ٢٧١