(٤٢) بابُ الصَّبْرِ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى
وَقالَ عُمَرُ رضي الله عنه: نِعْمَ العِدْلانِ، وَنِعْمَ العِلاوَةُ: ﴿الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ*أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾ [البقرة: ١٥٦ - ١٥٧].
وَقَوْلُهُ (١) تَعالَى: ﴿وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ﴾ [البقرة: ٤٥].
١٣٠٢ - حدَّثنا (١) مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ: حدَّثنا غُنْدَرُ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن ثابِتٍ، قالَ:
سَمِعْتُ أَنَسًا رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى».
(٤٣) بابُ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: «إِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ»
قال (١) ابنُ عُمَرَ رضي الله عنهما، عن النَّبِيِّ ﷺ: «تَدْمَعُ العَيْنُ، وَيَحْزَنُ القَلْبُ». (٢)
١٣٠٣ - حدَّثنا (١) الحَسَنُ بنُ عَبْدِ العَزِيزِ: حدَّثنا يَحْيَى بنُ حَسَّانَ: حدَّثنا قُرَيْشٌ -هو ابنُ حَيَّانَ- عن ثابِتٍ:
عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ رضي الله عنه قالَ: دَخَلْنا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ على أَبِي سَيْفٍ القَيْنِ، وَكانَ ظِئْرًا لإِبْراهِيمَ عليه السلام، فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِبْراهِيمَ فَقَبَّلَهُ وَشَمَّهُ، ثُمَّ دَخَلْنا عَلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ، وَإِبْراهِيمُ يَجُودُ بِنَفْسِهِ، فَجَعَلَتْ عَيْنا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ تَذْرِفانِ، فقالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ
⦗٦٥٠⦘
بنُ عَوْفٍ رضي الله عنه: وَأَنْتَ يا رَسُولَ اللَّهِ؟! فقالَ: «يا ابنَ عَوْفٍ، إِنَّها رَحْمَةٌ». ثُمَّ أَتْبَعَها بِأُخْرَى، فقالَ ﷺ: «إِنَّ العَيْنَ تَدْمَعُ، والقَلْبَ يَحْزَنُ، وَلا نَقُولُ إِلَّا ما يَرْضَى (٢) رَبُّنا، وَإِنَّا بِفِراقِكَ يا إِبْراهِيمُ لَمَحْزُونُونَ».
رَواهُ مُوسَى، عن سُلَيْمانَ بنِ المُغِيرَةِ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ رضي الله عنه،
عن النَّبِيِّ ﷺ.
(١) ضبطت في (و، ق) بالجر، وهو موافق لما في نسخة البقاعي.
(١) هكذا في رواية لأبي ذر أيضًا (ب، ص)، وفي أخرى عنه: «حدَّثني».
(١) في متن (ب، ص): «وقال» مضبَّب على الواو، وعليها علامة السقوط.
(٢) الباب والترجمة وقول ابن عمر كلها لم ترد في رواية أبي ذر والحَمُّويي.
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.