١٢٤٩ - حدَّثنا مُسْلِمٌ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا (١) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ الأَصْبَهانِيِّ (٢)، عن ذَكْوانَ:
عن أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه: أَنَّ النِّساءَ قُلْنَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: اجْعَلْ لَنا يَوْمًا. فَوَعَظَهُنَّ، وَقالَ (٣): «أَيُّما امْرَأَةٍ ماتَ لَها ثَلاثَةٌ (٤) مِنَ الوَلَدِ، كانُوا (٥) حِجابًا مِنَ النَّارِ». قالَتِ امْرَأَةٌ: واثْنانِ؟ قالَ: «واثْنانِ».
١٢٥٠ - وَقالَ شَرِيكٌ (٦)، عن ابنِ الأَصْبَهانِيِّ (٧): حدَّثني أَبُو صالِحٍ، عن أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ (٨) رضي الله عنهما عن النَّبِيِّ ﷺ. قالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «لَمْ يَبْلُغُوا الحِنْثَ».
١٢٥١ - حدَّثنا عَلِيٌّ: حدَّثنا سُفْيانُ، قالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، عن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ:
عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «لا يَمُوتُ لِمُسْلِمٍ ثَلاثَةٌ مِنَ الوَلَدِ، فَيَلِجَ النَّارَ، إِلَّا تَحِلَّةَ القَسَمِ».
قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ﴿وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا﴾ [مريم: ٧١]. (١)
(٧) بابُ قَوْلِ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ عِنْدَ القَبْرِ: اصْبِرِي
١٢٥٢ - حدَّثنا آدَمُ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا ثابِتٌ:
⦗٦٣٠⦘
عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ رضي الله عنه، قالَ: مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِامْرَأَةٍ عِنْدَ قَبْرٍ وَهِيَ تَبْكِي، فقالَ: «اتَّقِي اللَّهَ واصْبِرِي».
(١) في رواية الأصيلي: «أخبَرَنا».
(٢) ضُبطت الهمزة في اليونينية بالفتح وهو المثبت، وبالكسر: «الإِصْبَهانِيِّ»، وأخذ ضبطها من نسخة الزاهدي إذ أهمل ضبطها في باقي الأصول.
(٣) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فقالَ».
(٤) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «ثَلاثٌ».
(٥) في رواية أبي ذر والحَمُّويي والمُستملي: «كُنَّ»، وفي رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «كانوا لها».
(٦) قول شريك مقدَّم على حديث شعبة في رواية أبي ذر.
(٧) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«الإِصْبَهانِيِّ».
(٨) قوله: «وأبي هريرة» ثابت في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت أيضًا (ب، ص).
(١) قوله: «قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: ﴿وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا﴾» ليس في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ولا في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت.