١٢٨٩ - حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي بَكْرٍ، عن أَبِيْهِ، عن عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمنِ أنَّها أخبَرَتْهُ:
أنَّها سَمِعَتْ عائشَةَ رضي الله عنها، زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ، قالَتْ: إِنَّما مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ على يَهُودِيَّةٍ يَبْكِي عَلَيْها أَهْلُها، فقالَ: «إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ عَلَيْها، وَإِنَّها لَتُعَذَّبُ فِي قَبْرِها».
١٢٩٠ - حدَّثنا إِسْماعِيلُ بنُ خَلِيلٍ: حدَّثنا عَلِيُّ بنُ مُسْهِرٍ: حدَّثنا أَبُو إِسْحاقَ -وهو الشَّيْبانِيُّ - عن أَبِي بُرْدَةَ:
عن أَبِيهِ، قالَ: لَمَّا أُصِيبَ عُمَرُ رضي الله عنه، جَعَلَ صُهَيْبٌ يَقُولُ: وا أَخاهْ. فقالَ عُمَرُ: أَما عَلِمْتَ أَنَّ النَّبيَّ ﷺ قالَ: «إِنَّ المَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكاءِ الحَيِّ»؟!
(٣٣) بابُ ما يُكْرَهُ مِنَ النِّياحَةِ على المَيِّتِ
وَقالَ عُمَرُ رضي الله عنه: دَعْهُنَّ يَبْكِينَ على أَبِي سُلَيْمانَ (١)، ما لَمْ يَكُنْ نَقْعٌ أَوْ لَقْلَقَةٌ.
والنَّقْعُ: التُّرابُ على الرَّأسِ، واللَّقْلَقَةُ: الصَّوْتُ.
١٢٩١ - حدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ: حدَّثنا سَعِيدُ بنُ عُبَيْدٍ، عن عَلِيِّ بنِ رَبِيعَةَ:
عَنِ المُغِيرَةِ رضي الله عنه، قالَ (١): سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ على أَحَدٍ، مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ». سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ نِيحَ (٢) عَلَيْهِ يُعَذَّبُ بِما نِيحَ (٣) عَلَيْهِ».
١٢٩٢ - حدَّثنا عَبْدانُ، قالَ: أخبَرَني أَبِي، عن شُعْبَةَ، عن قَتادَةَ، عن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عَنِ
ابنِ عُمَرَ:
⦗٦٤٥⦘
عن أَبِيهِ رضي الله عنهما، عن النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «المَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِما نِيحَ عَلَيْهِ».
تابَعَهُ عَبْدُ الأَعْلَى: حدَّثنا يَزِيدُ بنُ زُرَيْعٍ: حدَّثنا سَعِيدٌ: حدَّثنا قَتادَةُ.
وَقالَ آدَمُ، عن شُعْبَةَ: «المَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكاءِ الحَيِّ عَلَيْهِ».
(١) بهامش اليونينية: أبُو سُلَيْمانَ هو خالدُ بن الوَليدِ رضي الله عنه. اهـ.
(١) بهامش اليونينية دون رقم: «قال: قال» (ب، ص).
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة. وهي هكذا في روايةٍ لأبي ذر أيضًا (ب، ص)، وفي روايته عن الحَمُّويي والمُستملي: «مَنْ يُنَحْ»، وفي روايته عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «مَنْ يُناحُ».
(٣) بهامش اليونينية بدون رقم: «بما يُناحُ» (ب، ص).