تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٧٢) بابُ (١) كَنْسِ المَسْجِدِ، والْتِقاطِ الخِرَقِ والْقَذَى والْعِيدانِ (٢)

٤٥٨ - حدَّثنا سُلَيْمانُ بْنُ حَرْبٍ، قالَ: حدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عن ثابِتٍ، عن أَبِي رافِعٍ:

عن أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلًا أَسْوَدَ -أَوِ امْرَأَةً سَوْداءَ- كان يَقُمُّ المَسْجِدَ، فَماتَ، فَسَأَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْهُ، فقالوا: ماتَ. قالَ (١): «أَفَلا كُنْتُمْ آذَنْتُمُونِي بِهِ؟! دُلُّونِي على قَبْرِهِ -أَوْ قالَ: قَبْرِها-». فَأَتَى قَبْرَهُ (٢) فَصَلَّى عَلَيْها (٣).

(٧٣) بابُ (١) تَحْرِيمِ تِجارَةِ الخَمْرِ فِي المَسْجِدِ

٤٥٩ - حدَّثنا عَبْدانُ، عن أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عن مُسْلِمٍ، عن مَسْرُوقٍ:

عن عائِشَةَ، قالتْ: لَمَّا أُنْزِلَ (١) الآياتُ مِنْ سُورَةِ البَقَرَةِ فِي الرِّبا، خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ إلى المَسْجِدِ فَقَرَأَهُنَّ على النَّاسِ، ثُمَّ حَرَّمَ تِجارَةَ الخَمْرِ.

(٧٤) بابُ (١) الخَدَمِ لِلْمَسْجِدِ (٢)

وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا﴾ [آل عمران: ٣٥]: لِلْمَسْجِدِ (٣) يَخْدُمُها (٤).

(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.

(٢) في رواية [عط]: «والعِيدان والقَذَى»، وفي رواية الأصيلي زيادة: «منه».

(١) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فقال».

(٢) في رواية ابن عساكر: «قَبْرَها».

(٣) في رواية الأصيلي: «عليه».

(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.

(١) في رواية أبي ذر وابن عساكر: «أُنزِلت»، وفي روايةٍ أخرى لابن عساكر: «نَزَلَت».

(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.

(٢) في رواية ابن عساكر و[عط] ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «في المَسجد».

(٣) في رواية أبي ذر و[عط] ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «﴿… مُحَرَّرًا﴾: محرَّرًا للمسجد»، وفي رواية الأصيلي: «﴿… مُحَرَّرًا﴾: تعني: محرَّرًا للمسجد».

(٤) لفظة: «يخدمها» صحَّح عليها في اليونينيَّة، وهي ليست في رواية ابن عساكر، وفي رواية أبي ذر: «يخدمه». وضبَّب عليها في (ب، ص) قارن بما في الإرشاد والسلطانية.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ١ · الصفحة ٢٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ١ · ص ٢٦٦