(٣٤) بابُ (١) حَكِّ المُخاطِ بِالْحَصَى (٢) مِنَ المَسْجِدِ (٣)
٤٠٨ - ٤٠٩ - حدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ، قالَ: أخبَرَنا (١) إِبْراهِيمُ بْنُ سَعْدٍ: أخبَرَنا (٢) ابْنُ شِهابٍ، عن حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ:
أَنَّ أَبا هُرَيْرَةَ وَأَبا سَعِيدٍ حَدَّثاهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَأَى نُخامَةً فِي جِدارِ المَسْجِدِ، فَتَناوَلَ حَصاةً فَحَكَّها (٣)، فقالَ: «إِذا تَنَخَّمَ أَحَدُكُمْ، فَلا يَتَنَخَّمَنَّ قِبَلَ وَجْهِهِ، وَلا عن يَمِينِهِ، وَلْيَبْصُقْ عن يَسارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ اليُسْرَى».
(٣٥) بابٌ (١): لا يَبْصُقْ عن يَمِينِهِ فِي الصَّلاةِ
٤١٠ - ٤١١ - حدَّثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قالَ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهابٍ، عن حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ:
أَنَّ أَبا هُرَيْرَةَ وَأَبا سَعِيدٍ أخبَرَاهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَأَى نُخامَةً فِي حائِطِ المَسْجِدِ، فَتَناوَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَصاةً فَحَتَّها، ثُمَّ قالَ: «إِذا تَنَخَّمَ أَحَدُكُمْ، فَلا يَتَنَخَّمُ (١) قِبَلَ وَجْهِهِ، وَلا عن يَمِينِهِ، ولْيَبْصُقْ عن يَسارِهِ، أو تَحْتَ قَدَمِهِ اليُسْرَى».
٤١٢ - حدَّثنا حَفْصُ بنُ عُمَرَ، قالَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، قالَ: أخبَرَني قَتادَةُ، قالَ:
⦗٢٤٥⦘
سَمِعْتُ أَنَسًا (١)، قالَ: قالَ النَّبِيُّ (٢) ﷺ: «لا يَتْفِلَنَّ (٣) أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَلا عن يَمِينِهِ، وَلَكِنْ عن يَسارِهِ، أَوْ تَحْتَ رِجْلِهِ».
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(٢) في رواية الأصيلي: «بالحصباء».
(٣) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت و[عط] زيادة: «وقال ابن عباس: إنْ وَطِئتَ على قَذَرٍ رَطْبٍ فاغسله، وإن كان يابسًا فلا». كتبت بالحمرة. انظر تغليق التعليق: ٢/ ٢٢٥.
(١) في رواية أبي ذر والأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «حدَّثنا».
(٢) في رواية [عط]: «حدَّثنا».
(٣) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر و[عط] ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فحَتَّها».
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(١) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«يَتَنَخَّمَنَّ»، وكتب فوقها «معًا».
(١) في رواية الأصيلي زيادة: «بن مالك».
(٢) في رواية الأصيلي و[عط]: «رسولُ الله».
(٣) بهامش اليونينية: ذكر الجوهري في صحاحه قال: وقد تَفَلَ يَتْفِلُ ويَتْفُلُ، ضبطه بالضم والكسر. اهـ.