(٦٤) بابُ (١) الاِسْتِعانَةِ بِالنَّجَّارِ والصُّنَّاعِ فِي أَعْوادِ المِنْبَرِ والْمَسْجِدِ
٤٤٨ - حدَّثنا قُتَيْبَةُ (١)، قالَ: حدَّثنا عَبْدُ العَزِيزِ، عن أَبِي حازِمٍ (٢):
عن سَهْلٍ، قالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلى امْرَأَةٍ: «مُرِي (٣) غُلامَكِ النَّجَّارَ، يَعْمَلْ لِي أَعْوادًا، أَجْلِسُ (٤) عَلَيْهِنَّ».
٤٤٩ - حدَّثنا خَلَّادٌ: حدَّثنا عَبْدُ الواحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، عن أَبِيهِ:
عن جَابِرٍ (١): أَنَّ امْرَأَةً قالتْ: يا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا أَجْعَلُ لَكَ شَيْئًا تَقْعُدُ عَلَيْهِ؟ فَإِنَّ لِي غُلامًا نَجَّارًا. قالَ: «إِنْ شِئتِ». فَعَمِلَتِ المِنْبَرَ.
(٦٥) بابُ (١) مَنْ بَنَى مَسْجِدًا
٤٥٠ - حدَّثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمانَ: حدَّثني (١) ابْنُ وَهْبٍ: أخبَرَني عَمْرٌو: أَنَّ بُكَيْرًا حَدَّثَهُ (٢): أَنَّ عاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتادَةَ حَدَّثَهُ: أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ الخَوْلَانِيَّ:
أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ، عِنْدَ قَوْلِ النَّاسِ فِيهِ حِينَ بَنَى مَسْجِدَ الرَّسُولِ ﷺ: إِنَّكُمْ أَكْثَرْتُمْ (٣)، وَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ (٤) ﷺ يَقُولُ: «مَنْ بَنَى مَسْجِدًا -قالَ بُكَيْرٌ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قالَ: يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ- بَنَى اللَّهُ لَهُ مِثْلَهُ
فِي الجَنَّةِ».
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(١) في رواية الأصيلي زيادة: «بن سعيد».
(٢) هكذا في روايةٍ للسَّمعاني عن أبي الوقت أيضًا، وفي رواية أخرى له ورواية أبي ذر: «حدَّثني أبو حازم».
(٣) في رواية كريمة: «أَنْ مُرِي»، وضبب على لفظة: (أن) في (و، ب)، وقبلها في متن (ب، ص) زيادة: «فقال» مضروبا ومضبَّبًا عليها معًا، وبهامش (ب): كذا في اليونينية الضرب والتضبيب.
(٤) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«أَجْلِسْ».
(١) في رواية الأصيلي زيادة: «بن عبد الله».
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(١) في رواية ابن عساكر: «حدَّثنا».
(٢) في رواية الأصيلي: «أخبَرَه».
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٤) في رواية أبي ذر والأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «رسولَ الله».