(٥٣) بابُ (١) الصَّلاةِ فِي مَواضِعِ (٢) الخَسْفِ والْعَذابِ
وَيُذْكَرُ أَنَّ عَلِيًّا رضي الله عنه كَرِهَ الصَّلاةَ بِخَسْفِ بابِلَ.
٤٣٣ - حدَّثنا إِسْماعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قالَ: حدَّثني مالِكٌ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينارٍ:
عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: «لا تَدْخُلُوا على هَؤُلاءِ المُعَذَّبِينَ إلَّا أَنْ تَكُونُوا باكِينَ، فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا باكِينَ فَلا تَدْخُلُوا عَلَيْهِمْ؛ لا يُصِيبُكُمْ ما أَصابَهُمْ».
(٥٤) بابُ (١) الصَّلاةِ فِي البِيعَةِ
وَقالَ عُمَرُ رضي الله عنه: إِنَّا لا نَدْخُلُ كَنائِسَكُمْ (٢)؛ مِنْ أَجْلِ التَّماثِيلِ الَّتِي فِيها، الصُّوَرَ (٣).
وَكانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُصَلِّي فِي البِيعَةِ، إلَّا بِيعَةً فيها تَماثِيلُ.
٤٣٤ - حدَّثنا مُحَمَّدٌ (١)، قالَ:
أخبَرَنا (٢) عَبْدَةُ، عن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عن أَبِيهِ:
عن عائِشَةَ: أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَنِيسَةً رَأَتْها بِأَرْضِ الحَبَشَةِ، يُقالَ لَها مارِيَةُ، فَذَكَرَتْ لَهُ ما رَأَتْ فيها مِنَ الصُّوَرِ، فقالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أُولَئِكَ (٣) قَوْمٌ إذا ماتَ فِيهِمُ العَبْدُ الصَّالِحُ -أَوِ الرَّجُلُ الصَّالِحُ- بَنَوْا على قَبْرِهِ مَسْجِدًا، وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ (٤) الصُّوَرَ، أُولَئِكَ (٥) شِرارُ الخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ».
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(٢) في رواية الأصيلي: «مَوضِعِ» بالإفراد.
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(٢) في رواية الأصيلي: «كنائِسهم».
(٣) بالنصب على التفسير، والجر على البدل من التماثيل أو عطف بيان، وفي رواية أبي ذر: «الصوَرُ» بالرفع على الابتداء، وفي رواية الأصيلي: «والصورِ» بالجرِّ عطفًا.
(١) في رواية ابن عساكر زيادة: «بن سَلام».
(٢) في رواية الأصيلي: «أخبَرَني».
(٣) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«أُولَئِكِ»، وكتب فوقها «معًا».
(٤) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«تِلْكِ»، وفي رواية [ح]: «تِيكِ».
(٥) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«أُولَئِكِ».