تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٣٨) بابُ (١) دَفْنِ النُّخامَةِ فِي المَسْجِدِ

٤١٦ - حدَّثنا إِسْحاقُ بْنُ نَصْرٍ، قالَ: حدَّثنا (١) عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ (٢)، عن هَمَّامٍ:

سَمِعَ أَبا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «إِذا قامَ أَحَدُكُمْ إلى الصَّلاةِ، فَلا يَبْصُقْ أَمامَهُ؛ فَإِنَّما يُناجِي اللَّهَ ما دامَ فِي مُصَلَّاهُ، وَلا عن يَمِينِهِ؛ فَإِنَّ عن يَمِينِهِ مَلَكًا، وَلْيَبْصُقْ عن يَسارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ، فَيَدْفِنُها (٣)».

(٣٩) بابٌ (١): إذا بَدَرَهُ البُزاقُ فَلْيَأخُذْ بِطَرَفِ ثَوْبِهِ

٤١٧ - حدَّثنا مالِكُ بْنُ إِسْماعِيلَ، قالَ: حدَّثنا زُهَيْرٌ، قالَ: حدَّثنا حُمَيْدٌ:

عن أَنَسٍ (١): أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى نُخامَةً فِي القِبْلَةِ، فَحَكَّها (٢) بِيَدِهِ، وَرُئِيَ (٣) مِنْهُ كَراهِيَةٌ -أَوْ رُئِيَ (٤) كَراهِيَتُهُ- لِذَلِكَ، وَشِدَّتُهُ عَلَيْهِ، وَقالَ: «إِنَّ أَحَدَكُمْ إذا قامَ فِي صَلاتِهِ، فَإِنَّما يُناجِي رَبَّهُ -أَوْ رَبُّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قِبْلَتِهِ (٥) - فَلا يَبْزُقَنَّ فِي قِبْلَتِهِ، وَلَكِنْ عن يَسارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ». ثُمَّ أَخَذَ

⦗٢٤٧⦘

طَرَفَ رِدائِهِ، فَبَزَقَ فِيهِ، وَرَدَّ بَعْضَهُ على بَعْضٍ، قالَ (٦): «أَوْ يَفْعَلُ هَكَذا».

(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.

(١) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «أخبَرَنا».

(٢) في رواية الأصيلي: «أخبَرَنا مَعْمَرٌ».

(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.

(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.

(١) في رواية الأصيلي زيادة: «بن مالك».

(٢) في رواية الأصيلي: «فحَكَّهُ».

(٣) في رواية الأصيلي ورواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «ورِيْءَ» بكسر الراء وسكون الياء آخرها همزٌ.

(٤) في رواية الأصيلي والكُشْمِيْهَنِيِّ: «أو رِيْءَ» بكسر الراء وسكون الياء آخرها همز (ب، ص).

(٥) هكذا في رواية ابن عساكر أيضًا، وفي رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت وحاشية رواية ابن عساكر: «القِبلَة».

(٦) في رواية ابن عساكر والأصيلي: «فقال».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ١ · الصفحة ٢٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ١ · ص ٢٤٦