(١٤) بابٌ (١): إذا صَلَّى في ثَوْبٍ لَهُ أَعْلامٌ، وَنَظَرَ إلى عَلَمِها
٣٧٣ - حدَّثنا أَحْمَدُ بنُ يُونُسَ، قالَ: حدَّثنا إِبْراهِيمُ بنُ سَعْدٍ، قالَ: حدَّثنا ابْنُ شِهابٍ (١)، عن عُرْوَةَ:
عن عائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى في خَمِيصَةٍ لَها أَعْلامٌ، فَنَظَرَ إلى أَعْلامِها نَظْرَةً، فَلَمَّا انْصَرَفَ قالَ: «اذْهَبُوا بِخَمِيصَتِي هَذِهِ إلى أَبِي جَهْمٍ، وائْتُونِي بِأَنْبِجانِيَّةِ (٢) أَبِي جَهْمٍ؛ فَإِنَّها أَلْهَتْنِي آنِفًا عن صَلاتِي».
وقالَ هِشامُ بنُ عُرْوَةَ، عن أَبِيهِ، عن عائِشَةَ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ: «كُنْتُ أَنْظُرُ إلى عَلَمِها وَأَنا في الصَّلاةِ، فَأَخافُ أَنْ تَفْتِنَنِي (٣)».
(١٥) بابٌ (١): إِنْ صَلَّى في ثَوْبٍ مُصَلَّبٍ أَوْ تَصاوِيرَ، هَلْ تَفْسُدُ صَلاتُهُ؟ وَما يُنْهَى عن ذَلِكَ (٢)
٣٧٤ - حدَّثنا أبو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بنُ عَمْرٍو، قالَ: حدَّثنا عَبْدُ الوارِثِ، قالَ: حدَّثنا عَبْدُ العَزِيزِ بنُ صُهَيْبٍ:
عن أَنَسٍ (١): كانَ قِرَامٌ لِعائشَةَ سَتَرَتْ بِهِ جانِبَ بَيْتِها، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: «أَمِيطِي عَنَّا
⦗٢٢٩⦘
قِرامَكِ هَذا (٢)؛ فَإِنَّهُ لا تَزالُ تَصاوِيرُهُ (٣) تَعْرُضُ (٤) فِي صَلاتِي».
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(١) في رواية ابن عساكر: «عن ابن شهاب».
(٢) ضبطت في (ب): «بِإِنْبَجانِيَةِ»، بفتح الباء وتخفيف الياء، وهو موافق لما في الإرشاد.
(٣) في رواية [عط]: «يَفتِنَني» بالياء.
(١) في رواية أبي ذر: «وما يُنهى من ذلك»، وفي رواية الأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت، وحاشية رواية ابن عساكر: «وما يُنهى عنه من ذلك».
(٢) في رواية أبي ذر: «وما يُنهى من ذلك»، وفي رواية الأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت، وحاشية رواية ابن عساكر: «وما يُنهى عنه من ذلك».
(١) في روايةٍ للأصيلي زيادة: «بن مالك قال»، وفي رواية أبي ذر وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت و[عط]: «عن أنسٍ قال».
(٢) لفظة: «هذا» ليست في رواية [عط].
(٣) بإضافته إلى الضمير، هكذا في رواية الأصيلي أيضًا، وفي رواية أبي ذر وابن عساكر: «تصاويرُ». قارن بما في السلطانية.
(٤) هكذا ضبطت في (ن) مصححًا عليها، وضبطت في باقي الأصول بكسر الرَّاء، وهو موافق لما في الإرشاد.