تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال السيوطي في الدر: وأخرج عبد الرزاق وابن سعد وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه والحاكم وصححه، والبيهقي في الدلائل من طريق أبي عبيدة بن محمد بن عمار، عن أبيه قال: أخذ المشركون عمار بن ياسر فلم يتركوه حتى سب النبي وذكر آلهتهم بخير، ثم تركوه، فلما أتى النبي قال: ما وراءك شيء؟ قال: شر ما تركت حتى نلت منك وذكرت آلهتهم بخير، قال: (كيف تجد قلبك؟) قال: مطمئن بالإيمان- قال: (إن عادوا فعد)، فنزلت: ﴿إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان﴾ - وقال أيضا: وأخرج ابن سعد عن محمد بن سيرين: أن النبي لقي عمارا وهو يبكي، فجعل يمسح عن عينيه ويقول: (أخذك الكفار فغطوك في الماء فقلت كذا وكذا- - فإن عادوا فقل ذلك لهم).

70 ابن كثير في التفسير.

71 اللهم، اشدد وطأتك على مضر:

رواه البخاري في الأذان ح (804)، ومسلم في المساجد ح (675)، والنسائي في التطبيق ح (1074)، وأبو داود في الصلاة ح (1442)، وابن ماجة في إقامة الصلاة ح (1244)، وأحمد ح (7415، 7219)، والدارمي في الصلاة ح (1595).

72 اللهم، أعوذ بك أن أضل أو أضل:

رواه أبو داود في الأدب (5094)، والنسائي في الاستعاذة (5486)، وابن ماجة في الدعاء (3884)، وأحمد في مسنده (26164)، عن أم سلمة قالت: ما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال: (اللهم، أعوذ بك أن أضل أو أضل، أو أزل أو أزل، أو أظلم أو أظلم، أو أجهل أو يجهل علي).

73 إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بيتا:

رواه البخاري في المناقب (3535، 3534)، ومسلم في الفضائل (2286)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنهم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بيتا فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية، فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له، ويقولون: هلا وضعت هذه اللبنة قال: فأنا اللبنة، وأنا خاتم النبيين).

74 أما والله لأمثلن بسبعين منهم:

قال السيوطي في الدر: وأخرج ابن سعد، والبزار، وابن المنذر، وابن مردوية، والحاكم وصححه، والبيهقي في الدلائل، عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف على حمزة حين استشهد، فنظر إلى منظر لم ير شيئا قط، كان أوجع لقلبه منه، ونظر إليه قد مثل به فقال: (رحمة الله عليك، فإنك كنت ما علمت وصولا للرحم، فعولا للخيرات، ولولا حزن من بعدك عليك؛ لسرني أن أتركك حتى يحشرك الله من أرواح شتى، أما والله لأمثلن بسبعين منهم مكانك) - فنزل جبريل والنبي صلى الله عليه وسلم واقف بخواتيم النحل: ﴿وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم- -.﴾ الآية- فكفر النبي صلى الله عليه وسلم عن يمينه، وأمسك عن الذي أراد وصبر.

75 انظر: تفسير ابن كثير، والبرهان في علوم القرآن للزركشي، والإتقان في علوم القرآن للسيوطي، ومناهل العرفان في علوم القرآن للأستاذ/ عبد العظيم الزرقاني، ومباحث في علوم القرآن للشيخ/ مناع القطان، وعلوم القرآن للدكتور/ عبد الله شحاتة في موضوع: تعدد الأسباب والنازل واحد.

76 ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو:

رواه مسلم في البر والصلة ح 2588، والترمذي في البر والصلة 2029، وأحمد ح 8782، 7165، والدارمي في الزكاة ح 1676، من حديث أبي هريرة، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.

* * *

تمت الهوامش وتخريج الأحاديث بحمد الله

وبها تم الجزء (الرابع عشر)

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ١٦٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ١٦٢٢