(١٠٤) بابٌ: إِذَا اسْتَأذَنَ الرَّجُلُ نِسَاءَهُ فِي أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِ بَعْضِهِنَّ فَأَذِنَّ لَهُ
٥٢١٧ - حدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، قالَ: حدَّثني سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ: قالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ: أخبَرَني أَبِي:
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللهِ (١) ﷺ كَانَ يَسْأَلُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: «أَيْنَ أَنَا غَدًا؟ أَيْنَ (٢) أَنَا غَدًا؟» يُرِيدُ يَوْمَ عَائِشَةَ، فَأَذِنَّ (٣) لَهُ أَزْوَاجُهُ يَكُونُ حَيْثُ شَاءَ، فَكَانَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ حَتَّى مَاتَ عِنْدَهَا، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَمَاتَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي كَانَ يَدُورُ عَلَيَّ فِيهِ فِي بَيْتِي، فَقَبَضَهُ اللَّهُ وَإِنَّ رَأسَهُ لَبَيْنَ نَحْرِي وَسَحْرِي، وَخَالَطَ رِيقُهُ (٤) رِيقِي.
(١٠٥) بابُ حُبِّ الرَّجُلِ بَعْضَ نِسَائِهِ أَفْضَلَ مِنْ بَعْضٍ
٥٢١٨ - حدَّثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا سُلَيْمَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ: سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ:
عَنْ عُمَرَ رضي الله عنهم: دَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ فَقالَ: يَا بُنَيَّةِ، لَا يَغُرَّنَّكِ (١) هَذِهِ الَّتِي أَعْجَبَهَا حُسْنُهَا حُبُّ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِيَّاهَا. يُرِيدُ
عَائِشَةَ، فَقَصَصْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَتَبَسَّمَ.
(١٠٦) بابُ الْمُتَشَبِّعِ (١) بِمَا لَمْ يَنَلْ، وَمَا يُنْهَى مِنِ افْتِخَارِ الضَّرَّةِ
٥٢١٩ - حدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ: حدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
⦗٤٥١⦘
حدَّثني (١) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى: حدَّثنا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ: حدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ:
عَنْ أَسْمَاءَ: أَنَّ امْرَأَةً قالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي ضَرَّةً، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ تَشَبَّعْتُ مِنْ زَوْجِي غَيْرَ الَّذِي يُعْطِينِي؟ فَقالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ (٢): «الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ».
(١) في رواية أبي ذر: «النَّبيَّ».
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٣) في (و، ب، ص): «فَأَذِنَ».
(٤) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(١) بهامش (ب، ص): ليست ياء «يَغُرَّنَّكِ» منقوطة في اليونينية. اهـ.
(١) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«بابٌ الْمُتَشَبِّعُ».
(١) في رواية أبي ذر: «وحدَّثني».
(٢) قوله: «رسول الله ﷺ» ليس في رواية أبي ذر.