تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٤١٤ - حدَّثنا (١) مُحَمَّدُ بْنُ العَلَاءِ: حدَّثنا أَبُو أُسامَةَ، عن بُرَيْدٍ، عن أَبِي بُرْدَةَ:

عن أَبِي مُوسَى رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «لَيَأتِيَنَّ على النَّاسِ زَمانٌ، يَطُوفُ الرَّجُلُ فِيهِ بِالصَّدَقَةِ مِنَ الذَّهَبِ، ثُمَّ لا يَجِدُ أَحَدًا يَأخُذُها منه، وَيُرَى الرَّجُلُ الواحِدُ يَتْبَعُهُ أَرْبَعُونَ امْرَأَةً يَلُذْنَ بِهِ؛ مِنْ قِلَّةِ الرِّجالِ وَكَثْرَةِ النِّساءِ».

(١٠) بابٌ: اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، والقَلِيلِ (١) مِنَ الصَّدَقَةِ، ﴿وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ﴾ الآيَةَ، وَإِلَى قَوْلِهِ: ﴿مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ﴾ [البقرة: ٢٦٥ - ٢٦٦] (٢)

١٤١٥ - حدَّثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا أَبُو النُّعْمانِ (١) الحَكَمُ -هُوَ (٢) ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ البَصْرِيُّ-: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن سُلَيْمانَ، عن أَبِي وائلٍ:

عن أَبِي مَسْعُودٍ رضي الله عنه، قالَ: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الصَّدَقَةِ، كُنَّا نُحامِلُ، فَجاءَ رَجُلٌ فَتَصَدَّقَ بِشَيْءٍ كَثِيرٍ، فقالوا: مُرائِي. وَجاءَ رَجُلٌ فَتَصَدَّقَ بِصاعٍ، فقالُوا: إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عن صاعِ هَذا. فَنَزَلَتِ:

⦗١٥⦘

﴿الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ المُؤمِنِيْنَ (٣) فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ﴾ [التوبة: ٧٩] الآيَةَ.

(١) في رواية السمعاني عن أبي الوقت: «حدَّثني».

(١) في رواية أبي ذر: «والقليلُ» بالرفع.

(٢) في رواية أبي ذر: «﴿وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ﴾».

(١) في رواية أبي ذر زيادة: «هُوَ».

(٢) لفظة: «هو» ثابتة في رواية ابن عساكر و[ق] أيضًا.

(٣) في اليونينية بالإبدال على قراءة أبي جعفر والسوسي وورش.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٢ · الصفحة ١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٢ · ص ١٤