جمهرة النسب، للكلبى، بترتيب كاسكل 2/ 436، النقائض، لأبى عبيدة 1020، 1022، نسب قريش، لمصعب 441، المؤتلف والمختلف، للآمدى 79، معجم الشعراء، للمرزبانى 404، سمط اللآلئ 213212، الأعلام، للزركلى 8/ 123.

آثاره:

كان لمقاس أشعار جياد فى ديوان بنى أبى ربيعة بن ذهل، وفى ديوان قريش، اعتمد عليها الآمدى بين مصادره، ووصلت إلينا مقطوعات من شعره فى الأصمعيات، ووحشيات أبى تمام، والمفضليات، والمعانى، لابن قتيبة، والأشباه، للخالديين، ولسان العرب، انظر الفهرس 1/ 154، قارن: فهرس الشواهد 933.

سويد بن أبى كاهل

هو سويد بن شبيب (أبو كاهل، انظر الأغانى 13/ 102، وقيل غطيف، انظر الشعر والشعراء، لابن قتيبة 250) بن حارثة، أبو سعد، ويبدو أنه من بنى حارثة بن حسل (يشكر). والمرجح أن أكثر إقامته كانت بالعراق. أدرك الجاهلية والإسلام، ويبدو أنه كان، فى المقام الأول، شاعر مديح وهجاء. وأدّت به أشعاره فى الهجاء إلى الحبس فى عهد عامر بن مسعود الجمحى (انظر الأغانى 13/ 107103) والى الكوفة زمن عبد الله بن الزبير، من 6564هـ / 685683م. وشفع له بنو عبس وبنو ذبيان، وكان / يمدحهما بشعره، فأطلق سراحه (الأغانى 13/ 107). وتوفى بعد ذلك، فقد قيل: إنه عمر فى الإسلام نحو ستين سنة (انظر خزانة الأدب 2/ 548).

ومن الجانب الآخر فقد جعله ابن سلام الجمحى (128127) فى طبقة الشعراء عمرو بن كلثوم، والحارث بن حلزة، وعنترة، وذكر ابن قتيبة أنه ربما كان معاصرا للنابغة الذبيانى وطرفة (الشعر والشعراء 92، 141)، وهو بذلك قد ولد، على أبعد الأحوال، سنة 550م، إذا أخذنا بالترتيب الزمنى عند جرونباوم.،: 8/ 9391/ 543.

إن عدم الاتفاق الزمنى الذى يظهر فى حياة أكثر المخضرمين تفسيره هنا أيضا أن سويدا يعدّ من المخضرمين (انظر خزانة 2/ 548) وكانت قصيدة سويد العينية، وتقع فى 108بيتا (انظر المفضليات رقم 40وشرح 1/ 409381) من أفضل الشعر العربى فى الجاهلية، فسميت اليتيمة (الأغانى 13/ 102).