الاشتقاق، لابن دريد 235، كتب عنه كاسكل، فى دراسته عن الأعشى، ضمن الصحيفة التذكارية المقدمة إلى ليفى ديلافيدا:

.،،. 52، 6:.، 231، 831731.

وله قصيدة تنسب اليه، أو إلى عامر بن جوين، توجد فى «منتهى الطلب»، المجلد الخامس، ييل، ص 164أ 165أ (32بيتا)

لقيط الإيادى

هو لقيط بن يعمر (بفتح الميم أو بضمها، وقيل: معبد، وقيل: معمر) بن خارجة، كان من بنى إياد المقيمين حول الحيرة (انظر: الشعر والشعراء، لابن قتيبة 97)، وقيل: إنه عاش قبل الإسلام بزمن بعيد، فهو جاهلى قديم (انظر: الأغانى 20/ 23). كان لقيط يعد من الخطباء والشعراء (انظر: البيان والتبيين، للجاحظ 1/ 52) ومع هذا فلم تصل إلينا له إلا قطع قليلة فى كتب الأدب (انظر: الأغانى، طبعة ثامنة 20/ 2523، ومختارات ابن الشجرى 72)، وأشهرها قصيدة يحذر فيها قبيلته بعد غارات لهم من حملة انتقامية لحاكم ساسانى (انظر: ما كتبه التهايم وشتيل، فى كتابهما عن العرب فى العالم القديم:

.. .،، 6691

وفيه اعتماد على مروج الذهب للمسعودى 2/ 176، وعلى العكس من ذلك ما كتبه كاسكل فى التعليق على جمهرة النسب، للكلبى 2/ 377، وانظر كذلك ص 7).

أمصادر ترجمته:

المكاثرة، للطيالسى 42، المؤتلف والمختلف، للآمدى 175، معجم البلدان، لياقوت 3/ 125، الأعلام، للزركلى 6/ 109، وكتب عنه ريشر، فى كتابه: الموجز فى تاريخ الأدب العربى،، 0796 وكتب عنه بلاشير، فى تاريخ الأدب العربى وانظر بروكلمان الأصل 27، والملحق، 55:

وانظر بروكلمان الأصل، 72والملحق، 55:

، 552452.