هو من بنى الغيث بن مرّة (غطفان / قيس)، كان سيدا، وشاعرا، ومؤدبا لأمراء الحيرة، فى نهاية القرن السادس الميلادى، وقاتل فى شعب جبلة (580م).

أمصادر ترجمته:

النقائض، لأبى عبيدة 92، 674، 675، المحبر، لابن حبيب 135، 195، جمهرة النسب للكلبى، بترتيب كاسكل 2/ 513، المفضليات رقم 100، 101 (يبدو أنها لابنه خارجة)، وتوجد القطع نفسها فى:

الأصمعيات، معجم الشعراء، للمرزبانى 387386، الأغانى 10/ 300299، 302، 11، انظر فهرسه، معجم البكرى 193، 616615، 1303، الأشباه، للخالديين 2/ 143، معجم البلدان، لياقوت 1/ 361، 3/ 61، 261، الأعلام للزركلى 3/ 206.

عدىّ بن زيد العبادى

أصله من أسرة مسيحية مرموقة المكانة، من بنى تميم، فى الحيرة، وكان جده أيوب قد هاجر من اليمامة إلى الحيرة (الأغانى 2/ 97، 98). ولد عدىّ نحو 550م، ونشأ فى المدائن حاضرة الدولة الفارسية. أصبح عدىّ كاتبا، وقيل: إنه كان كاتبا لدى كسرى بن هرمز، وهو خسرو الثانى برويز (628590م) أو عند أحد أسلافه، خسرو الأول (579531م) أو هرمزد الرابع (590579م)، وقيل: إنه كان أول من كتب بالعربية فى ديوان كسرى (الأغانى 2/ 101)، وقيل: إنه أوفد فى سفارة للبلاط الفارسى إلى بيزنطة ودمشق (انظر الأغانى 2/ 102). وقد عاون عدىّ النعمان بن المنذر وكان زوج ابنته فيما يقال (انظر: الأغانى 2/ 105، 128، 129، 131، وقارن: 133) فى الوصول إلى عرش الحيرة، عن طريق حيلة (انظر: الأغانى 2/ 108106) ولكن النعمان بن المنذر (حكم 602580م) نفسه حبس عدىّ ابن زيد، تصديقا لمكيدة، وقيل، إنه قتله وهو محبوس فى السجن، نحو سنة 600م، (انظر الأغانى 2/ 109، 110، 116115، 121120). وتختلف المصادر فى ذكر تاريخ وفاته اختلافا كبيرا، حق إن ابن تغرى بردى جعل وفاته سنة 102هـ / 721م (انظر: النجوم الزاهرة 1/ 249).

تحفظ اللغويون فى القرنين الثانى والثالث الهجريين فى تقدير قيمة شعره، فقيل

عنه: إنه «قروىّ، وإن شعره يخالف شعر البدو، وإن به أثرا فى لهجة الحيرة» (الأغانى 2/ 97، وقارن: ما كتبه جابريللى عن عدىّ بن زيد 8382، ويأتى ذكره عند بروكلمان فى الملحق 16،)، وجعله الجمحى (فى طبقات فحول الشعراء 115) فى الطبقة الرابعة من الشعراء.