تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* * * كان عبيد بن عبد العزّى، من بنى سلامان (الأزد)، وقيل: إنه كان من أقارب الشنفرى. وله ثلاث قصائد، مجموعها 133بيتا، توجد فى: «منتهى الطلب»، المجلد الخامس، مخطوط جامعة ييل ص 124أ 128ب.

تأبّط شرّا

هو ثابت بن جابر (أو: عمسل، انظر: الشعر والشعراء، لابن قتيبة 174) بن خالد، ويكنى أبا زهير، ولقب تأبط شرا (انظر شرح ذلك عند بروى، فى دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الأوربية الأولى 4/ 622)، وكان من بنى فهم (قيس عيلان)، وصف بأنه مثال للفارس المقاتل، واللص الصعلوك، فى جاهلية العرب (انظر: المرجع السابق 623). كانت له ثارات مع قبائل كثيرة، ظلت معاركه مع بنى بجيلة طيلة عمره، وكان صدامه فى المقام الأول مع هذيل. رويت فى رثاء تأبط شرا قصيدة للشنفرى اتضح منها أنه كان رفيقه فى النّزال (انظر الأغانى 21/ 136 137، 138). ويرتبط التحديد الدقيق لحياته بمدى قبول ما يروى، عن علاقته بمن قيل إنهم أقاربه (ومنهم أبو كبير الهذلى زوج أمه)، وعن علاقاته / بأقاربه، من الناحية التاريخية، انظر فى هذا رأى باور:

.، 9777.

وعكس ذلك رأى ليال.، 512ويفترض أن وفاته كانت نحو سنة 80قبل الهجرة / 540م (انظر: الأعلام، للزركلى 2/ 80).

أمصادر ترجمته:

فحولة الشعراء، للأصمعى 29، الكنى، لابن حبيب 292، الألقاب، لابن حبيب 307، المغتالين، لابن حبيب 217215، المحبّر، لابن حبيب 198196، الأغانى، الطبعة الثانية 18/ 218209، خزانة الأدب 1/ 6766.

وكتب باور عن البطل العربى والشاعر ثابت بن جابر، من فهم، الملقب تأبط شرا، اعتمادا على أخبار حياته ونصوص شعره، دراسة بعنوان:

.،،،: 01/ 6581/ 90147، 4847.

وانظر بروكلمان، الأصل 25، والملحق 52،.

كتب عنه ريشر، فى: الموجز فى تاريخ الأدب العربى:

،، 2818.

كتب عنه نالينو، فى الأدب العربى:

تاريخ التراث العربي · الصفحة ١٣٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ١٣٦٠