العققة، لأبى عبيدة 362360 (وبه 15بيتا)، مجاز القرآن، لأبى عبيدة 1/ 402الشعر والشعراء، لابن قتيبة 409408، عيون الأخبار، لابن قتيبة 3/ 8786، وحشيات أبى تمام رقم 404، حماسة أبى تمام مع شرح التبريزى 4/ 2018 (9أبيات هى ما ورد فى العققة)، المؤتلف والمختلف، للآمدى 51، معجم الشعراء، للمرزبانى 316، الإصابة، لابن حجر 3/ 422، 10331030، لسان العرب 3/ 185، 14/ 183، 20/ 132، شرح الشواهد، للعينى 2/ 398، قارن: فهرس الشواهد 233، الأعلام، للزركلى 8/ 220.
الخطيم بن نويرة
هو المحرزى العكلى، أحد الشعراء اللصوص (قارن: جمهرة النسب، للكلبى، ترتيب كاسكل 2/ 345) عاش فى صدر الإسلام، وربما أدرك أوائل العصر الأموى.
أمصادر ترجمته:
له ثلاث قصائد (فى 150بيتا)، وصلت إلينا فى: «منتهى الطلب» المجلد الأول، الصفحات 121أ 124ب، انظر: 7391، 544، وهناك مقطوعات وبعض أبيات أخرى: ذكرت فى حماسة أبى تمام بشرح المرزوقى رقم 819، الأمالى، للقالى، انظر: الذيل 83، وقارن: سمط اللآلئ، الذيل 40، الحماسة البصرية 2/ 360359 (7أبيات)، حماسة ابن الشجرى رقم 62، معجم البلدان، لياقوت 1/ 584، 703، 736، 2/ 344، 3/ 299، 720، 4/ 443، 570 (مع 20بيتا، المرجح أنها من كتاب اللصوص لأبى سعيد السّكّرى)، انظر: الدر الفريد، المجلد الثانى الصفحات 357ب.
القتّال الكلابى
تختلف المصادر فى اسمه: عبيد الله (سمط اللآلئ 12)، أو: عبد الله (الأغانى، طبعة ثانية 20/ 158)، أو: عبّاد (الألقاب، لابن حبيب 312)، أو: عبادة (انظر أسماء المغتالين، لابن حبيب 203)، أو: عبيد (سمط اللآلئ 12) بن مجيب (سمط اللآلئ 12)، أو: بن المحبّب؟ (أسماء المغتالين 203). كنيته أبو المسيّب، أو أبو سليل، أصله من بنى بكر بن كلاب (عامر بن صعصعة). ولد قبل الإسلام، وعاش أكثر حياته فى العصر الإسلامى. وبعد حادث قتل انضم إلى مجموعة من اللصوص الصعاليك، وعدّ لذلك منهم. وقد حبس بالمدينة برغبة قبيلته، بعد حادث سطو فى زمن مروان بن / الحكم (حكم 64هـ / 683م 65هـ / 685م). ويبدو أنه مات بعد ذلك بقليل.
أمصادر ترجمته:
الكنى، لابن حبيب 295، المحبّر، لابن حبيب 228226، الشعر والشعراء، لابن قتيبة 443 444، الأمالى، للقالى 2/ 226225، الأغانى، الطبعة الثانية 20/ 167158، مسالك الأبصار، لابن
فضل الله 18، الصفحات 30ب 31أ، خزانة الأدب 3/ 669668، وكتب عنه إحسان عباس بحثا بعنوان: القتال، حياته وشعره فى: الأبحاث 14/ 1961/ 258241، انظر أيضا: ما كتبه بلاشير فى تاريخ الأدب العربى، 882.