هو من العقاة (الأزد)، عرف بالأعمى ولم يكن أعمى (منتهى الطلب، المجلد الخامس، مخطوط جامعة ييل ص، 13ب). ولقد ولد قبل الإسلام، ونظم شعرا فى هجرة بنى / جرم إلى عمان (انظر: معجم ما استعجم، للبكرى 4948)، وقيل: إنه
عاش ثلاثمائة سنة، وأدرك الإسلام، وأسلم (المعمّرون، لأبى حاتم 48، قارن معجم الشعراء، للمرزبانى).
آثاره:
له: قصيدة لامية (65بيتا، ومنها بيتان عند أبى حاتم فى المرجع السابق 48)، وقصيدة قافية (37 بيتا) وصلت إلينا فى: منتهى الطلب، المجلد الخامس، مخطوط ييل، صفحة 130ب 133ب، وهناك قطعة أخرى فى: مجاز القرآن، لأبى عبيدة 2/ 89 (وبه ذكر لمراجع أخرى).
الأضبط بن قريع
هو من بنى سعد (تميم)، كان على صلة قرابة بالزّبرقان بن بدر، وكان سيد قبيلته وشاعرا، وعدّ من المعمّرين، وقيل: إنه من الشعراء الأول الذين نظموا القصائد المطولات.
أمصادر ترجمته:
النقائض، لأبى عبيدة 438، 445، المعمّرون، لأبى حاتم 1211، المحبر، لابن حبيب 182، 247، البيان والتبيين، للجاحظ 3/ 394، الحيوان، للجاحظ، انظر: فهرسه، الشعر والشعراء، لابن قتيبة 226225، جمهرة النسب، للكلبى، ترتيب كاسكل 2/ 142، مجالس ثعلب 479، 480، الأغانى 18/ 130127، خزانة الأدب 4/ 591، الأعلام، للزركلى 1/ 337، المراجع، للوهابى 2/ 3938.
ب آثاره:
هناك قطع من شعره فى المصادر السابقة، بالإضافة إلى: المعانى، لابن قتيبة 495، البيان، للجاحظ 3/ 342341، الأمالى، للقالى، انظر فهرسه، الحصرى 517516، حماسة الظرفاء، صفحة 41ب 42أ، الحماسة البصرية 2/ 32، حماسة ابن الشجرى، رقم 395، لسان العرب، انظر فهرسه 1/ 9، انظر كذلك: فهرس الشواهد 623.