فحولة الشعراء، للأصمعى 28، 42، النقائض، لأبى عبيدة 201، 387، 668، المؤتلف والمختلف، للآمدى 174، الأغانى 15/ 379361، المكاثرة، للطيالسى 23، سمط اللآلئ 13، مسالك الأبصار، لابن فضل الله 13، الصفحات 10ب 11ب، خزانة الأدب 1/ 339337، 4/ 175171.

وكتب سلوان، عن الشاعر لبيد، حياته وعصره وبقايا شعره 5 .. ،.،،.

7781.

وكتب ريشر عنه، فى: الموجز فى تاريخ الأدب العربى:

،، 411211 وكتب عنه نالينو، فى الأدب العربى:

،. 6454.

وكتب عنه جابريلى، فى تاريخ الأدب:

، 6454.

وكتب عنه فهمى، فى حسن الصحابة، 353350.

انظر أيضا ما كتبه إحسان عباس، فى مقدمة تحقيقه لديوان لبيد 3017. كما كتب يحيى الجبورى دراسة، بعنوان «لبيد بن ربيعة العامرى» بغداد 1970. راجع كذلك: الأعلام، للزركلى 6/ 104، معجم المؤلفين، لكحالة 8/ 153152.

ب آثاره:

كان ديوان لبيد بصنعة عدد من اللغويين المشاهير (انظر: الفهرست، لابن النديم 158)، وهم:

أبو عمرو الشيبانى، والأصمعى، وابن السكيت، وعلى بن عبد الله بن سنان الطوسى، وأبو سعيد السكرى.

ويضاف إلى هذا أنه كانت هناك رواية لمحمد بن حبيب (انظر معجم ما استعجم، للبكرى 1321وقارن:

الديوان بتحقيق هوبر وبروكلمان 2/ 9) وعن تاريخ رواية الديوان انظر أيضا: مقدمة الديوان بتحقيق إحسان عباس ص 38، ومصادر الشعر الجاهلى، انظر فهرسه.

وقد وصلت إلينا صنعة الطوسى (وتذكر فى المخطوطات بوصفها شرحا، وهى مذكورة كثيرا فى خزانة الأدب، انظر: إقليد الخزانة 59). وقد اعتمد الطوسى فيها على أبى عمرو الشيبانى، وعلى الأصمعى وعلى ابن الأعرابى الذى له أيضا صنعة الديوان (انظر الديوان بتحقيق إحسان عباس، فهرسه).

ويوجد الديوان مخطوطا فى:

فينا، المكتبة الوطنية، متفرقات 744 (143ورقة، من سنة 589هـ انظر: الفهرس تحت رقم 2487)، ليدن، مخطوطات شرقية 2666 (42صفحة من سنة 1297هـ، انظر: فورهوف 64)، القاهرة، دار الكتب، أدب 547 (من سنة 1287هـ)، وكذلك، أدب 6ش (من سنة 1293هـ، انظر، الفهرس، طبعة ثانية

3/ 14)، جوروم 2262/ 1 (ص 1ب 34ب، من القرن الثامن الهجرى، انظر: أحمد آتش فى مجموعات المعهد الإسلامى بكلية الإلهيات فى أنقرة: