النقائض، لأبى عبيدة 887886، المحبّر، لابن حبيب 204، الألقاب، لابن حبيب 317، الشعر والشعراء، لابن قتيبة 249248، العقد الفريد 3/ 248247، المؤتلف والمختلف، للآمدى 151، الاشتقاق، لابن دريد 203، سمط اللآلئ 685684، معجم البلدان، لياقوت 1/ 347، شواهد المغنى، للسيوطى 54، خزانة الأدب 4/ 460، الأعلام للزركلى 3/ 292، المراجع، للوهابى 2/ 4948.

ب آثاره:

هناك بضع أبيات فى المصادر التى ذكرت سابقا، انظر كذلك: المفضليات رقم 65، (5أبيات، قارن:

المعانى، لابن قتيبة 1263)، رقم 66 (9أبيات، قارن: البيان والتبيين، للجاحظ 1/ 109، 190، الأمالى، للقالى 2/ 51، معجم البلدان، لياقوت 3/ 623، 753، شواهد المغنى، للسيوطى 53)، الأشباه، للخالديين 2/ 271، لسان العرب، انظر: فهرس 1/ 13 (فى 6مواضع) قارن: فهرس الشواهد:

643 - وجمع لويس شيخو قطعا من أشعاره، فى كتاب «شعراء النصرانية» 1/ 194192.

عميرة بن جعل التّغلبى

هو عميرة بن جعل بن عمرو، كان من بنى الأراقم (تغلب)، عاش فى العصر الجاهلى فى مضارب قبيلته على الفرات، وربما كان مسيحيا.

وقد أدت الكتابة الخطأ لاسم أبيه (جعيل) بدلا من (جعيل) بدلا من (جعل) إلى أن عدّه البعض شقيقا ومعاصرا لكعب بن جعيل (يأتى ذكره ص 162فى كتابنا هذا، انظر:

الشعر والشعراء، لابن قتيبة 411) (10) الذى أدرك أوائل العصر الأموى.

أمصادر ترجمته:

جمهرة النسب، للكلبى (ترتيب كاسكل) 2/ 166 (وبه تحديد خطأ لعصره، اعتمادا على ابن قتيبة)، المؤتلف والمختلف، للآمدى 83، معجم الشعراء، للمرزبانى 245، جمهرة أنساب العرب، لابن حزم 290، خزانة الأدب 1/ 459، الأعلام، للزركلى 5/ 266، انظر كذلك: ما كتبه ليفى ديلافيدا، عن عميرة بن جعيل، الشاعر المتوهم:

.،،: 61/ 3691/ 8897.

ب آثاره:

ذكر الآمدى أن له فى «أشعار بنى تغلب» مقطعات حسان. وقد وصلت إلينا أبيات له فى الهجاء، منها