قوله كعبدين) أي من نوع (قوله مثل دار) ترك المصنف التمثل بالوصف الذي قسمته إقرار لوضوحه بر

(قوله، وهي أي الدار المذكورة) أي قسمتها (قوله وتلك أي المتساوية الأبنية) أي قسمتها (قوله كسيف يكسر) مثال للنفي دون المنفي (قوله بخلاف ما يبطل نفعه) مثله في المنهج بالجوهرة والثوب النفيسين (قوله عطف على ونفعه) ولا يضر أن المعطوف إنشاء؛ لأن المعطوف عليه حال فله محل

(قوله وبعدها) كأن يقولا رضينا بهذه القسمة أو بما جرى بر (قوله ويشترط ذلك إلخ) فالحاصل أنه حيث جرت القسمة بالتراضي قبل خروج القرعة وبعدها سواء كانت القسمة مما يدخله الإجبار كقسمة الإفراز أم لا كقسمة الرد بخلاف ما إذا كانت يدخلها الإجبار وجرت بالإجبار فلا يشترط فيها ذلك والله أعلم. .

(قوله لاختصاص بعضه إلخ) أي ولا يعادله ذلك الجانب إلا برد شيء خارج عنه بر (قوله أما لو ارتفعا إلخ) هل يكفي هذا الاتفاق في الأخذ من غير لفظ تمليك ونحوه؟ (قوله مثل الجدار) إذا كان طوله عشرين ذراعا وعرضه ذراعين فإن قسماه طولا في كمال العرض صار لكل واحد عشرة أذرع في عرض ذراعين وإن قسماه عرضا في كمال الطول صار لكل واحد عشرون ذراعا (قوله مثله في المنهج إلخ) لكن قال م ر في حاشية شرح الروض لو كان لهم غرض صحيح في لبس الجوهرة كإرادة استعمالها في دواء لم يمنعوا قطعا اه.

(قوله هل يكفي هذا؟ إلخ) ظاهر كلامهم ذلك، بل صرح م ر عن الوسيط في حاشية شرح الروض في مبحث نقض القسمة عند ثبوت الغلط بذلك فراجعه<span class ="matn-hr">