تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله: وطارئ التبذير إلخ) (فرع) طرأ تبذيره ثبتت الولاية للقاضي فلو جن مبذرا فهل تستمر ولاية القاضي؛ لأن ولايته ثبتت بالتبذير فتستصحب، أو تنتقل الولاية للأب، أو الجد؛ لأنه الولي للمجنون، أو ثبتت لهما، للقاضي للتبذير، وللأب أو الجد للجنون، فلكل منهما التصرف فإن تصرفا مرتبا في شيء واحد نفذ تصرف السابق، أو تصرفا معا كذلك بطل، فيه نظر.

فإن قلنا تنتقل للأب، أو الجد وزال الجنون واستمر التبذير فهل تعود الولاية للقاضي، أو تستمر للأب أو الجد بالاستصحاب؟ فيه نظر

(باب الصلح)

(قوله: وللمأخوذ بعلى، والباء) أي غالبا (قوله: عما يدعي على سوى ما يدعي) هذا شامل للصلح من دين على عين، أو دين فهو صحيح قال: في المنهاج فإن توافقا في علة الربا بأن صالح عن ذهب بفضة اشترط قبض العوض في المجلس أي حذرا من الربا وإلا أي وأن لا يتوافقا فيه كالصلح عن ذهب ببر فإن كان العوض عينا لم يشترط قبضه في المجلس في الأصح، أو دينا اشترط تعيينه في المجلس وفي قبضه الوجهان أي وأصحهما عدم الاشتراط اه

الغرر البهية في شرح البهجة الوردية · الجزء ٣ · الصفحة ١٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغرر البهية في شرح البهجة الورديةج ٣ · ص ١٣٠