صادق مع التعدد، فلا حاجة للحكم بأنه لغو فليتأمل.

(قوله من كلفت) ولو سفيهة وكالمكلفة السكرانة حجر أي المتعدية. (قوله أما مشيئة غير المكلف) كمجنونة ومراهقة.

(فرع)

خاطبها ، وهي غير مكلفة فصارت مكلفة فورا وأجابت، فالوجه عدم الإكفاء بذلك بر. حجر (قوله بعد التعليق) والعبرة في الأخرس والخرساء عند التعليق أو بعده بالإشارة بالمشيئة حجر. (قوله قال أبو زيد إلخ) المعتمد في: كيف شئت، وعلى أي وجه: أنه لا تطلق حتى تشاء في المجلس الطلاق أو عدمه، كما اقتضى ترجيح ذلك كلام الشيخين في أواخر كتاب العتق خلافا لما قاله في الروض هنا م ر.

(فرع)

قال في الروض: لو قال: أنت طالق إلا أن يبدو لفلان أو يريد غير ذلك، ولم يبد له طلقت قبيل موته، أو إلا أن أشاء أو يبدو لي، طلقت في الحال اه. وما ذكره في الثانية من الوقوع في الحال هو المعتمد م ر. (قوله وقال الشيخ أبو علي إلخ) هو الأوجه م ر.

(قوله بأحدهما) أي بأن تنطق به.