قوله: ويسن أن يفارق الإمام مصلاه إلخ) هذا يفيدك أن التفاته إليهم الآتي إذا كان من غير مفارقة موضع صلاته خلاف السنة إلا أن يقال الالتفات فيه مفارقة للحال التي هو عليها وذلك كاف في السنة كما يرشد إليه التعليل كذا بخط شيخنا. (قوله: عقب سلامه) ينبغي وعقب ما يطلب من الأذكار الإتيان به قبل تحوله. (قوله: لئلا يشك إلخ) هذا يقتضي الاكتفاء في ذلك بجعل يمينه أو يساره للمحراب. (قوله: ويساره إلى المحراب) ظاهره ولو المحراب النبوي زاده الله شرفا لكن بحث بعضهم استثناءه فيجعل فيه يساره إليهم ويمينه للمحراب

(فصل في بيان شروط الصلاة)

. (قوله: لا العلامة) أي: كما قيل.<span class ="matn-hr">