قوله ومحله إذا كان ورثته فقراء) المعتمد استحباب النقص مطلقا م ر.

(قوله: فإن جهل أحدهما إلخ) قد يستشكل جهل أحدهما دون الآخر بناء على توهم أنه إذا علم أحدهما علم الآخر ولا إشكال فمن صور جهل الزائد فقط أن يعلم أن التركة مائة وأن الوصية بهذا المعين وأنه زائد ولا يعلم عدده ومن صور جهل التركة فقط أن يعلم أن الوصية بهذا المعين وأنه زائد على الثلث عشرة ولا يعلم قدر المجموع من الثلث، والزائد (قوله:؛ لأن العبد معلوم) أي أثر لعلمه مع الجهل بالتركة التي شرط معرفة قدرها