وهو قضية في الروضة وشرح الجلال المحلي نعم ما سلكه الشيخ هو قضية المتن برلسي (قوله: تمتع بالآخر) قال في شرح الروض والمراد باستمتاعه بها جماعه لها فلا بد أن تطيقه وإلا فلا تسلم إليه كما مر في الصداق وصرح به ابن الصلاح هنا في فتاويه اه (قوله: بعد الأبوين. . . إلخ) قال في شرح الروض لكن قال الزركشي: لا ينبغي التخصيص بالأبوين بل سائر الأصول كذلك. اه.

شرح الروض وقد يقال إذا قدمت على الأبوين فهم تقدمها على سائر الأصول بالأولى.

(قوله: المحرم أنثى. . . إلخ) خرج به بنات الخال المتقدمة فلا يرد عليه.

(قوله: ومرتضى مميز) عبارة الروض الطفل بعد التمييز يخير بين أبويه إن افترقا وصلحا قال في شرحه: أما إذا صلح أحدهما فقط فلا تخيير والحضانة له فإن عاد صلاح الآخر أنشئ التخيير. اه. ثم قال في الروض ولو خير فسكت فالأم أولى فإن اختارهما أقرع. اه. ثم قال (فرع)

اختار أحدهما فامتنع كفعله الآخر فإن رجع أعيد التخيير. اه. (قوله: كابن العم) مشى في الروض على أن الأم أولى منه بالأنثى